桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-22 02:04:34
出自宋代黃庭堅的《念奴嬌·斷虹霁雨》
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌衆客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。
斷虹霁雨，淨秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬裏青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，爲誰偏照醽醁？年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬裏，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
譯文及注釋譯文雨後新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。桂影繁茂，誰知道，今與夕是那麽的清輝不足？萬裏的晴天，嫦娥在何處？駕駛一輪玉盤，馳騁長空。寒光零亂，在爲誰斟酌這醽醁？我和一群年輕人在張園密茂的樹林中徜徉，離開家萬裏，難得有今宵開懷暢飲！老夫，在江南海北，最愛的是是臨風笛。孫郎微笑着，是因爲聽着這笛子的聲音。
注釋此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隐叢話》後集卷三十一雲：“或以爲可繼東坡赤壁之歌。”永安：即白帝城，在今四川奉節縣西長江邊上。張寬夫：作者友人，生平不詳。金荷：金質蓮花杯。文不加點：謂不須修改。斷虹：一部分被雲所遮蔽的虹，稱斷虹。山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長眉毛。桂影：相傳月中
中有桂樹，因稱月中陰影爲桂影。扶疏：繁茂紛披貌。姮娥：月中女神娥。漢時避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽縣東二十裏有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃渌，又名醽醁。老子：老夫，作者自指。臨風笛：陸遊《老學庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’爲‘曲’以協 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習其語音，乃知泸戎間謂‘笛’爲‘獨’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”霜竹：指笛子。《樂書》“剪雲夢之霜筠，法龍吟之異韻。
賞析此詞寫于作者于公元1094年（紹聖元年）谪居地處西南的戎州（今四川宜賓）時。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不萦于懷、浮沉不系于心的人生态度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢着豪邁樂觀的情緒。
開頭三句描寫開闊的遠景：雨後新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。詞人不說“秋空淨”，而曰“淨秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消雲散、玉宇爲之澄清的動态感。“山染修眉新綠”，寫遠山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠山”的故典，已是極妩媚之情态，而一個“染”字，更寫出了經雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接着寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，爲了表現它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是别開生面的奇想。曆來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能爲也。
此下轉而寫月下遊園、歡飲和聽曲之樂。“年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羁的詞人，正帶着一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉。“共倒金荷，家萬裏，難得尊前相屬”，離家萬裏，難得有今宵開懷暢飲！
“老子平生，江南江北，最愛臨風曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時，于氣佳景清之秋夜，登南樓遊賞，瘐亮曰：“老子于此處興複不淺。”老子，猶老夫，語氣間隐然有一股豪氣。
作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風吹奏的曲子。“最愛臨風笛”句，雄渾潇灑，豪情滿懷，表現出詞人處逆境而不頹唐的
樂觀心情。
最後一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發奇響，那悠揚的笛聲回響不絕。
此詞以驚創爲奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發出一種傲岸不羁之氣。作者自诩此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，确乎道出了此詞的風格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經政治風雨的摧折，卻仍保持着那種倔強兀傲、曠達豪邁的個性，這一點，充分體現他的詩詞創作中。
創作背景宋哲宗紹聖年間，黃庭堅被貶涪州别駕黔州安置，後改移地處西南的戎州（今四川宜賓）安置。據任淵《山谷詩集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黃庭堅與一群青年人一起飲酒，有個朋友名叫孫彥立的，善吹笛。于此情此境中，黃庭堅援筆寫下這首詞。
作者簡介黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分甯（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學于蘇轼門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇轼齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之
一。
出自宋代黄庭坚的《念奴娇·断虹霁雨》
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁？年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
译文及注释译文雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。桂影繁茂，谁知道，今与夕是那么的清辉不足？万里的晴天，嫦娥在何处？驾驶一轮玉盘，驰骋长空。寒光零乱，在为谁斟酌这醽醁？我和一群年轻人在张园密茂的树林中徜徉，离开家万里，难得有今宵开怀畅饮！老夫，在江南海北，最爱的是是临风笛。孙郎微笑着，是因为听着这笛子的声音。
注释此词豪放，宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云：“或以为可继东坡赤壁之歌。”永安：即白帝城，在今四川奉节县西长江边上。张宽夫：作者友人，生平不详。金荷：金质莲花杯。文不加点：谓不须修改。断虹：一部分被云所遮蔽的虹，称断虹。山染句：谓山峰染成青黛色，如同美人的长眉毛。桂影：相传月中
中有桂树，因称月中阴影为桂影。扶疏：繁茂纷披貌。姮娥：月中女神娥。汉时避汉文帝刘垣讳，改称嫦娥。一轮玉：指圆月。醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖，其水湛然绿色，取以酿酒，甘美，名酃渌，又名醽醁。老子：老夫，作者自指。临风笛：陆游《老学庵笔记》卷二：“予在蜀，见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵，非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。 ”霜竹：指笛子。《乐书》“剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。
赏析此词写于作者于公元1094年（绍圣元年）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。
开头三句描写开阔的远景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。词人不说“秋空净”，而曰“净秋空”，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典，已是极妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
接着写赏月。此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。三个问语如层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。旧典翻新，非大手笔不能为也。
此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木”，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，张园密茂的树林中徜徉。“共倒金荷，家万里，难得尊前相属”，离家万里，难得有今宵开怀畅饮！
“老子平生，江南江北，最爱临风曲！”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，瘐亮曰：“老子于此处兴复不浅。”老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气。
作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。“最爱临风笛”句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的
乐观心情。
最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。
此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。作者自诩此篇“或可继东坡赤壁之歌”，确乎道出了此词的风格所。词人与苏东坡一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现他的诗词创作中。
创作背景宋哲宗绍圣年间，黄庭坚被贬涪州别驾黔州安置，后改移地处西南的戎州（今四川宜宾）安置。据任渊《山谷诗集注》附《年谱》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黄庭坚与一群青年人一起饮酒，有个朋友名叫孙彦立的，善吹笛。于此情此境中，黄庭坚援笔写下这首词。
作者简介黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之
一。
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