唤取红襟翠袖，莫教泪洒英雄。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-30 16:53:17
出自清代納蘭性德的《清平樂·彈琴峽題壁》
泠泠徹夜，誰是知音者。如夢前朝何處也，一曲邊愁難寫。極天關塞雲中，人随落雁西風。喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄。譯文及注釋譯文水聲清幽悅耳，徹夜回蕩，但誰又是它的知音呢？前朝如夢，邊愁難寫。極目望去，天邊的雲中．征人與征雁同行于秋風之中。如此悲涼之景，讓人不禁傷懷，隻好喚來歌女消愁，不要讓英雄熱淚輕易落下。
注釋清平樂：詞牌名，原爲唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調而命名。雙調，四十六字。上阕押仄聲韻，下阕換平聲韻。也有全押仄聲韻的。彈琴峽：據《大清一統志·順天府》： “彈琴峽，在昌平州西北居庸關内，水流石罅，聲若彈琴。”泠（líng）泠：形容水流聲清脆。關塞（sài）：此處泛指邊關之地。極天關塞雲中，人随落雁西風：化用杜甫《秋興》詩： “關塞極天唯鳥道。江湖滿地一漁翁”。這句寫居庸關的形勢極其險要。喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄：化用辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅襟翠袖，揾英雄淚”。紅襟翠袖：指歌女。
創作背景康熙十五年（1676）十月，詞人途徑彈琴峽，秋風蒼勁，遠遠的看着邊塞的景色，興亡之感不禁而生，于是作了這一首《清平樂》，并用以題壁
壁。
作者簡介納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經曆平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·拟古決絕詞》——“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其衆多代表作之一。
译文水声清幽悦耳，彻夜回荡，但谁又是它的知音呢？前朝如梦，边愁难写。极目望去，天边的云中．征人与征雁同行于秋风之中。如此悲凉之景，让人不禁伤怀，只好唤来歌女消愁，不要让英雄热泪轻易落下。
注释清平乐：词牌名，原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。双调，四十六字。上阕押仄声韵，下阕换平声韵。也有全押仄声韵的。弹琴峡：据《大清一统志·顺天府》： “弹琴峡，在昌平州西北居庸关内，水流石罅，声若弹琴。”泠（líng）泠：形容水流声清脆。关塞（sài）：此处泛指边关之地。极天关塞云中，人随落雁西风：化用杜甫《秋兴》诗： “关塞极天唯鸟道。江湖满地一渔翁”。这句写居庸关的形势极其险要。唤取红襟翠袖，莫教泪洒英雄：化用辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“倩何人唤取，红襟翠袖，揾英雄泪”。红襟翠袖：指歌女。
创作背景康熙十五年（1676）十月，词人途径弹琴峡，秋风苍劲，远远的看着边塞的景色，兴亡之感不禁而生，于是作了这一首《清平乐》，并用以题壁
壁。
作者简介纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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