华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-13 19:01:30
出自唐代劉禹錫的《漢壽城春望》
漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。田中牧豎燒刍狗，陌上行人看石麟。華表半空經霹靂，碑文才見滿埃塵。不知何日東瀛變，此地還成要路津。譯文及注釋譯文春天來了，漢壽城邊野草叢生，那荒祠和古墓前面正長滿荊榛。田裏的牧童燒化着丢棄的刍狗，路上的行人在觀看墓前的石麟。經過雷電轟擊，華表已經半毀。由于積滿灰塵，碑文僅可辨認。不知什麽時候又發生滄海桑田的變化呢，到那時，這裏又會成爲南北交通的要津。
注釋漢壽：縣名，在今湖南常德東南。荊榛：荊棘。牧豎：牧童。刍狗：古代用茅草紮成的狗作祭品，祭後就被抛棄。陌：田間小路。石麟：石頭雕刻的麒麟，這裏泛指古代王公貴族墓前的石刻。才見：依稀可見。東瀛：東海。東瀛變：指滄海桑田的變化。要路津：交通要道。
創作背景此詩爲作者貶任朗州（今湖南常德市）司馬時作，作者想起登臨古城的所見所感，想見滄海桑田的巨變，唏噓不已，便寫下了這首詩。聯系詩人一向關心國計民生的創作背景，可知這不是一時的即興之作，而是長期感情積澱的爆發。
作者簡介劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，
，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶爲朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶爲朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
出自唐代刘禹锡的《汉寿城春望》
汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。译文及注释译文春天来了，汉寿城边野草丛生，那荒祠和古墓前面正长满荆榛。田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。经过雷电轰击，华表已经半毁。由于积满灰尘，碑文仅可辨认。不知什么时候又发生沧海桑田的变化呢，到那时，这里又会成为南北交通的要津。
注释汉寿：县名，在今湖南常德东南。荆榛：荆棘。牧竖：牧童。刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。陌：田间小路。石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。才见：依稀可见。东瀛：东海。东瀛变：指沧海桑田的变化。要路津：交通要道。
创作背景此诗为作者贬任朗州（今湖南常德市）司马时作，作者想起登临古城的所见所感，想见沧海桑田的巨变，唏嘘不已，便写下了这首诗。联系诗人一向关心国计民生的创作背景，可知这不是一时的即兴之作，而是长期感情积淀的爆发。
作者简介刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，
，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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