忘身辞凤阙，报国取龙庭。全诗译文及注释赏析

出自唐代王維的《送趙都督赴代州得青字》

天官動将星，漢上柳條青。萬裏鳴刁鬥，三軍出井陉。忘身辭鳳阙，報國取龍庭。豈學書生輩，窗間老一經。譯文及注釋

譯文天上星宿的将星動了，漢家營地上的柳條青青。萬裏征途刁鬥聲聲鳴響，三軍将士迅速越過井陉。辭别帝宮全忘了身家，立功報國定要奪取龍庭。哪裏肯學那些書生之輩，終老窗前死啃一經。

注釋都督：唐時在全國部分州置大、中、下都督府，府各設都督一人，掌督諸州軍事，并兼任所駐在之州刺史。代州：治所在今山西代縣。得青字：古人相約賦詩，規定一些字爲韻，各人分拈韻字，依韻而賦，“得青字”即拈得青字韻。天官：即天上的星官。古人認爲，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。将星：《隋書·天文志》說，天上有十二個天将軍星，主兵象；中央的大星是天的大将，外邊的小星是吏士；大将星搖晃是戰争的預兆，大将星出而小星不同出，是出兵的預兆。漢地：一作“漢上”。刁鬥：古代行軍用具。鬥形有柄，銅質；白天用作炊具，晚上擊以巡更。三軍：軍隊的通稱。井陉：古關名，即井陉口，又名井陉關，唐時要塞，在今河北井陉縣境内，井隘北井隆山上。秦漢時爲軍事要地。《呂氏春秋·有始》：“何謂九塞？大汾、

、冥阸、荊阮、方城、肴、井陉、令疵、句注、居庸。”鳳阙：漢代宮阙名，在建章宮東，因爲其上有銅鳳凰而得名。此處借漢說唐，用以泛指宮廷。取龍庭：借指誓殲敵虜。龍庭：原指匈奴單于祭天的地方。書生：讀書人。古時多指儒生。間：一作“中”。老：一作“住”。

鑒賞

　　首聯“天官動将星，漢地柳條青”，寫啓程。“天官”，即天上的星官。古人認爲，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。“将星”，《隋書·天文志》說，天上有十二個天将軍星，主兵象；中央的大星是天的大将，外邊的小星是吏士；大将星搖晃是戰争的預兆，大将星出而小星不同出，是出兵的預兆。首句介紹趙都督動身，以天上的将星喻指趙的出發。這一巧妙的聯想、比喻，同時還拓展了詩作開闊的空間，令人想到趙都督或許就是在這樣一個繁星滿天的夜晚出發的。第二句既交代了出征時節是柳條發青的春天，又以“柳”字暗點折柳送别的特定場景，惜别之情，深蘊其中。

　　颔聯“萬裏鳴刁鬥，三軍出井陉”，描寫軍隊行進中的氣勢。刁鬥，軍中用具，白天用來燒飯，夜間用于打更報警，把它寫進詩中，富于實感地表現了軍營的生活情景。中間又以一個“鳴”字突出聽覺，使人如聞一路軍聲震天，外加“萬裏”二

字修飾，更顯得聲勢浩大，軍威顯赫。“萬裏”句由物見人，借助聽覺渲染出征的氣勢，“三軍”句則正面寫人，詩人仿佛親眼目睹這位将軍率領三軍正浩浩蕩蕩奔赴邊陲。“井陉”，即井陉口，又名井陉關，唐時要塞，在今河北井陉縣境内。一個“出”字，點出了此次進軍的方位路線，與首句的“動将星”前後呼應。

　　以上兩聯，從啓程寫到行軍，重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢；後兩聯表現趙都督的内心世界以及他戍邊衛國的耿耿忠心。頸聯“忘身辭鳳阙，報國取龍庭”，正面寫他立功報國的思想。“鳳阙”，漢代宮阙名，在建章宮東，因爲其上有銅鳳凰而得名，此處借漢說唐，用以泛指宮廷。“龍庭”，原指匈奴單于祭天的地方。“取龍庭”，借指誓殲敵虜。這兩句互文見義，意思是無論“辭鳳阙”或“取龍庭”，都下定“忘身”、“報國”的決心。“辭鳳阙”在出征之前，“取龍庭”是在鏖戰之後，可見決心始終如一。

　　尾聯“豈學書生輩，窗間老一經”，以議論結束全詩。上一聯作正面抒情，這一聯從反面議論，加以強調。“豈學”表示不應該學、不想學乃至決不學的意思。書生皓首窮經，不能爲世所用，難免會有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業而又壯志難酬的隐衷

，因此借題發揮，作爲對于趙都督的贊揚之詞說了出來。

　　這首送别詩，寫得意氣風發、格調昂揚，不作凄楚之音，表現了青年王維希望有所作爲，濟世報國的思想。

創作背景

　　這是一首作于離筵之上的送别詩，當是王維早期的作品，具體創作時間不詳。一位姓趙的都督即将帶兵開赴代州（治所在今山西代縣），王維等人爲趙都督餞行，在宴席上，有人倡議分韻作詩，王維抓阄得“青”字，于是以“青”字爲韻寫了上面這首詩。

作者簡介

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。