魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本

佛在祗樹園，當時說此經。須菩提跽前涕零，複有千二百五十人旁聽。

草堂寺盛秦姚興，鸠摩羅什天竺僧。譯諸經品中，此經爲大乘。

後有菩提流支來，世言可埒羅什才。侍中崔光爲執筆，相國之第爲之開。

别出譯本劖崔嵬。自從西晉亂，震旦人最苦。是時佛法興，經律遍中土。

大慈無力拯橫流，象義猶能歆暴主。其閒暫廢太平真君年，厥孫事佛俄加虔。

廢者奉道希神仙，複者谄媚求福田。糜爛戰鬥峻刑網，窮飾寺廟開法筵。

太和以來既南渡，洛陽伽藍起無數。胡後宮闱不可言，永甯佛圖功最钜。

後胡國珍前馮熙，敬事釋門皆後父。富貴已極憂死生，外戚無功謂神助。

譯經更薦國珍死，作福甯非太後故。我聞佛法不可文字求，廓然無聖道最優。

天宮龍藏積萬卷，紛纭律論誰窮搜。其中佛語魔語雜，埽除皮毛見正法。

章句文義若争巧，不二無言何處答。君不見胡後起自姑爲尼，死入雙靈寺内栖。

其始以此終亦此，妙義那知蔥嶺西。河陰朝士埋碧血，洛下宮閨生蒺藜。

祗有青山宗片石，留傳絕域舍婆提。

姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱爲“桐城三祖”。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學内），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進士，任禮部主事、四庫全

全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先後主講于揚州梅花、江南紫陽、南京鍾山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等，曾編選《古文辭類纂》。