我的成长史及如何使自己成熟的见解

我的成長史簡介曆經五天寫下的文字（最然很少，但真實），由于時間太長，很多都不記得了，也沒有多餘詳細的寫下這些年的全部經曆！敬請各位評點 ！

姓名：羅正永 性别：男 生日：0517 籍貫：四川巴中鎮廟蘇村壩學曆：中專職業：餐飲專長：餐飲管理與經營身高：不是很高但不算太矮體型：偏瘦愛好：音樂、飲食、茶藝；婚姻：至今未婚但已有對象條件：有錢但不多，有車但是2輪的，有房但正在修建中《計劃今後再買房》優點：喜歡專研職業知識、對朋友或者說對身邊的人夠意思、奮鬥并開銷缺點：年齡不小但很幼稚、思想單純 沒什麽謀略、不是做大事的料；總結：很少喝酒但抽煙不少，有理想但思想不夠成熟，對未來充滿幻想但不切合實際，義氣、對人很好但經常上當，需要努力學習并用在實際生活中，做事要果斷，下手要狠，對自己要有長遠打算并實施！目前計劃：正在策劃中并盡快實施三歲以前的事由于年齡太小已經沒有映像；三歲至四歲時應該是最美好的時光，除了吃以爲可能就是滿地爬或者跑；五歲到六歲時雖然很好玩但也經曆了人生記憶最深刻的年代，5歲那年我也如願跟其他小朋友一樣能在所謂的學校玩耍，不過我好像那是不喜歡上課，每天上學的時候後面總會跟着一個人（媽媽、爺爺或者是老師），基本是走三步都要後面的人打一下，不過每當放學的時候我會第一個回家，還記得有一次在上課的時候趁老師不在偷偷跑回家，那次沒有人打我，而且還給我做好吃的啦！七歲的時候我就感覺自己比别人懂事、因爲我會做飯、洗衣服、照顧小妹，那時候家裏條件很不好，父親爲了供我們讀書外出打工經常不在家，母親跟爺爺要下地裏幹活，一些簡單的農活跟帶小妹的事情都交給我了，這樣的生活一直維持到11歲，由于小學六年級必須上鎮上就讀，我第一次離開家這麽遠，還記得第一天到鎮上，一夜沒有睡着覺，好想回家，哪怕是回家幹農活累點也好，全是不認識的人，集體睡在一間大屋裏，還有個别同學在哭，從此我學會了獨立！七歲到十三歲那段時間最美好、最快樂，雖然經常因爲下河摸魚、抓螃蟹、下田尋找秧雞蛋或者上山竹林弄白鶴回家晚了而挨打（基本上是跟同學玩去啦，要不就是找我表弟）！十三歲到十六歲的時候就要想的多啦，知道什麽是電腦、遊戲，學會人生中最難理解的外語，知道煙的味道、酒的厲害（那時候還不敢當着老師跟家長面進行），懂得了什麽叫政治、曆史、地理、生物、化學反應以及人際關系；也明白了什麽叫做戀愛（還記得一天晚上自習課跟本班一個女同學表白，盡管最後被她很直接的拒絕，爲此我很長時間沒有跟她說話，還好她沒有跟我們班主任告狀，很久以後明白什麽是真正的愛情那個時候，知道她已嫁人我打電話還跟他開玩笑說：“這輩子最後悔的事就是太早向你表白，最遺憾的是當初被你拒絕！”）從此也就接觸社會！十六歲的那年初中畢業，一天忙碌選擇什麽學校就讀而努力，最後因爲成績差沒有考入市裏重點高中（其實是成績太差，離市高中錄取線相差50多分呢）；我跟我們班的另外兩個同學選擇了攀枝花職業學校就讀，也是那年第一次踏上了人生旅途，爲此遠離生我養我的家人跟那熟悉的故鄉；相續2年在攀枝花學習、生活，明白了自己的路還有多遠、知道了自己以前無知，遠離故鄉也結識了新的朋友！十八歲那年由于家裏沒有辦法讓我繼續讀書（爺爺在我16歲那樣因病去世，我們家也由此欠下了錢，妹妹正是讀書的年齡，我的成績也不是很好的情況下），我離開了學校、故鄉、父母來到了北京，第一次北漂、第一次坐上空調車讓我激動地同時也感到孤獨，有點緊張、有點害怕、更多的是向往（在我很小的時候我就羨慕那些背着帆布袋外出打工的大人、或者那些手拿吉他的遊子），從此進入打工人群，在一線城市學得了很多東西，也浪費了很多時間（年輕氣盛的年代跟朋友一起玩耍，盡管很開心）；剛開始跟着舅舅在工地上搞建築（很苦很累，現在都記憶猶新，生活也不是很好），相續在超市做促銷，歌廳做服務生，酒吧跑夜場，然後入飯店開始我人生轉變最大的行業——廚師（記得第一次入廚房的時候好害怕，好多人站在一起聽一個人訓話，做任何事都很認真，擔心那天做錯事被開除）！二十一歲那年我經曆了自己人生第一次戀愛、真正的戀愛（雖然最後以失敗而告終）；我開始知道除了父母以外還要照顧的是什麽人，懂得了什麽叫做完整的家，也明白自己改怎樣努力！二十三歲第一次開店（很失敗，賠了我所有的積蓄及父親幸苦掙的血汗錢），我也開始迷茫，而且很長一段時間都不知道該怎樣去彌補自己過失，消沉直到3個月後；也因此走向了人生不該走的一步路——做傳銷（浪費了很長一段時間，失去了很好的機會，雖然我的上線很不對，但自己也沒有把握好）！不過也因此認識了她（君哥），直到現在！二十四歲到二十七歲這段時間經曆太多、也在忙碌的工作（太多的事情就不說啦，當然快樂并痛苦的同時也逐漸成熟）；二十七歲到現在終于有了自己店，雖然不是很大，但也做出了事業的第一步、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 我自己對如何使自己變得更加成熟的見解 下面有些文字摘自于戴爾。卡耐基的《人性的弱點》，如果喜歡可以上買圖書閱讀，我比較喜歡，也向大家推薦！一：要對自己行爲的後果，要爲自己的行爲負責，而不是光踢椅子！ 亞伯拉罕。林肯他年幼的物質條件極爲匮乏，一切須靠辛勤勞動，這也沒有對他産生什麽不良影響。而且沒有去責怪别人。他曾在1864年做過這樣陳述：“我對美國人民、基督教世界、曆史，還有上帝最後的審判——均負有責任。” 這可說是人類史上最勇敢的宣言。除非我們也能在其他人面前以同樣的精神承擔自己的責任，我們就還不算成熟，最簡單、也是目前最流行的一種逃避責任的方法，就是去找一位心理醫生，然後躺到他的診療椅上，花一整天時間談論我們的種種問題，以及爲什麽我們會變成目前這個模樣的理由！二：不要在乎困難，也許它是一種幸運的開始！三：學會擺脫生活的不幸！ 人的幸福結局并非平淡、安穩的喜樂，而是轟轟烈烈地于不幸奮鬥。生命并不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙裏面，拒絕面對各種麻煩，而麻煩也不會因此獲得解決，苦難是人類生活的一部分，隻有實實在在地面對，才是成熟的表現，不成熟的人最常犯的過錯，便是遇事抽身而退，不敢面對現實。許多小孩在遊戲的時候，常因自己沒有勝算而拒絕玩下去，成熟的成年人便不會如此，他們會一試再試，知道成功爲止。我們把如何擺脫不幸的5個方法整理如下讓我們每個人都記住這些方法：1：接受不可避免的事實，讓時間去治療傷痛;2:采取行動抵制困境；3：集中精神，幫助他人；4：在有生之年，充分利用自己的生命；5：計算我們所擁有的幸福.四:擁有自己信仰并付出行動！我們必須信仰某些事物。但是，假如我們沒有就此信仰去采取行動，一切仍然無用。隻有信心而沒有作爲，是無濟于事的。人不是因爲沒有信心而跌倒，而是因爲不能把信念化作行動，并且不顧一切地堅持到底。五：你是獨一無二的！每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同，但我們沒一個人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。心靈是成熟過程，是持續不斷的自我發現、自我探險的過程。除非我先了解自己，否則我們很難去了解别人。根據蘇格拉底的說法：“了解自己”是智慧的開端，那麽“你是獨一無二”的說法，便是現代人對古老智慧的新诠釋了！要如何才能使我們更意識到自己的獨特性？要如何才能以更成熟的态度去認識自己呢？這裏有三點建議：1：每天抽出時間獨處，以進一步認識自己由于現代生活的忙碌緊張，我們愈來愈少有時間給自己深思的機會。我們一定要想辦法抽出時間來面對自己、認識自己。但是不同的人有不同的獨處方式;有的人在人群擁擠的街道上，一面散步，一面冥思有的人喜歡到附近的教堂有的人喜歡接近大自然有的人喜歡靜室獨處或自我隔離、、、、、、、、2：要打破習慣束縛我們時常把自己深裹在習慣或者習以爲常的無聊事件裏，在裏面窒息而不自知，使得火藥或者極大毅力才能将之破除。想想看，我們有多少人每天都不斷重複相同的行爲，生命因此變得遲鈍，沒有精神并且毫無創新能力！3：發現生活中什麽東西最能讓我們感到滿足！六：了解并喜歡你自己！史邁利。布蘭敦在一本書中寫到：“适當程度的‘自愛’對每一個正常人來說，是很健康的表現。未了從事工作或達到某種目标，适度關心自己是絕對必要的！”布蘭敦醫師講的 很對。要想活的健康、成熟，“喜歡你自己”是必要條件之一。但這是表示“充滿私欲”的自我滿足嗎？不是的！這應該是意味着“自我接受”——一種清醒的、實際的接受自己的本來面目，并伴以自重和人性的尊嚴。心理學家馬斯洛在其著作《動機與個性》中也曾提到過“自我接受”。他如此寫到：“新近心理學上的主要概念是：自發性、解除束縛、自然、自我接受、敏感和滿足。”成熟的人不會再晚間躺在床上比較自己和别人不同的地方——不會擔憂自己，不像比爾。史密斯那樣有信心，或者像吉姆。瓊斯那麽積極進取。他可能有事會批評自己的表現，或覺察到自己的過錯和效率不彰，但他知道自己的目标和動機是對的，他仍然願意繼續克服自己的弱點而不知自悔自歎。 成熟的人會适度忍耐自己，正如他适度忍耐别人一樣。他不會因爲自己的一些弱點而感到活得很痛苦。喜歡自己，是否會像喜歡别人一樣重要呢？我們可以這麽說：憎恨每件事或每個人的人，隻是顯示出他們的沮喪和自我厭惡。 假如我們要依賴别人才能得到快樂與滿足，則無疑會爲他人增加負擔，并影響到彼此之間的關系。要喜歡、尊重、欣賞我們自己，這不但能培養出健康成熟的個性，也能增進與他人相處的能力！七：不要盲從因襲！ “要想成爲真正的‘人‘，必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的、、、、、、、當我們放棄自己的立場、而想用别人的觀點去看一件事的時候，錯誤便造成了、、、、、、、、”這是最不盲從的拉爾夫。瓦多。愛默生所講的名言。這毒喜歡強調“由别人的觀點來來看事情”以增進人際關系的人來說無疑使一大震撼。 也許，我們可以把愛默生的話作如下诠釋：“要盡可能由他人的觀點來看事情——但不可因此而失去自己的觀點。”假如成熟能給你帶來什麽好處的話，那便是發現自己的信念及實現這些信念的勇氣——無論遇到什麽因素。年輕人或涉世未深的人，常常會害怕自己與衆不同、、、、、、無論是穿着、行動、言談或者思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認同。 普林斯頓大學校長哈洛。達斯，對順應群體與否的問題十分關切。他在1995年的學生畢業典禮上，以《成爲獨立個體的重要性》的題目發表演說，指出：“無論你收到的壓力有多大，使你不得不改變自己去順應環境，但隻要你是個具有獨立個性氣質的人，便會發現，不管你如何盡力想用理性的方法向環境投降，你仍會失去自己所擁有的最珍貴的資産——自尊。想要維護自己的獨立性，可說是人類具有的神聖需求，是不願當别人的橡皮圖章的尊嚴表現。随波逐流雖可一時得到某種情緒上的滿足，卻也時時會幹擾你心靈的平靜！人們隻有再找到自我的時候，才會明白自己爲什麽回到這個世界來、要做些什麽事、以後又要到什麽地方去等這類問題！”八：時時注意自己身上的那些令人讨厭之舉！以下是最令人生厭的幾種情況：1：不停地談論小孩或寵物的事；2：談話沒有重點;3:踢到鐵板了；這種典型的人，較諸健談的人當然爲數較少，但也值得一提。當你使出渾身解數，想要找一個意氣相投的話題當做談話的材料，卻發現完全是對牛彈琴。你試了又試，想要都他将一些東西，但得到的隻是面無表情的反應，或幾聲“哦”而已。假如幸運的話——我可從來沒有過——或許可以聽到一句比較具體的問話——“是嗎”以作爲你“單人秀”的獎勵。這種人似乎完全沒有感性。想要從他身上挖掘出什麽智慧或禮貌性的反應，就好像打算到外星去發行股票一樣困難。他們不會對你感興趣，隻會永遠保持那種馬鈴薯的安靜，絕不受外界幹擾。4：不管談什麽，都一直争論不休；與這種典型的人交談，任何話題都會像回力球一樣，反彈打到你臉上。這種人似乎知道沒見識的答案，并且能斷然用幾句話，便很有效率地結束任何讨論，别人都沒有發言的餘地。假如你同他有不同的觀點，他會毫不客氣指出你得了嚴重的鬥雞眼！這種毫無情趣的人。其實也是不成熟的表現。麻煩的是，他們總會告訴你一些事——果斷地、結論性地、魯莽的——而且也不是你特别喜歡聽的東西。應付這種人，隻有一個辦法：就是無論他講些什麽，都要表示同意的樣子。否則，縱使溫和地表示不同意，那麽，一場消耗戰便要弄得你筋疲力盡了。與這種人交談，你很難期待能彼此讨論或交換看法，因爲他隻注意如何把自己的意見說清楚，并像摩西頒發律法那樣具有不可侵犯的權威性！5：永遠唱低調的人；這種人對事都充滿悲觀的看法。在他們眼中，這世界簡直像地獄一樣。他們地人生沒有什麽指望，認爲人世間到處都是傻瓜、騙子和各式各類惡毒的人；甚至連氣候都變了——當然是變得不穩定，變得比以前更壞了。與這種人談十幾分鍾，你大概也會不知不覺地感染上這種低調，變得悶悶不樂起來。因爲這種氣氛跟壞天氣一樣，具有不良的影響力，無論你自己的情緒有多好，隻要氣候一變，也很難不被卷入風暴裏了！ 人若是心靈成熟，或心智繼續成長，就能與人讨論任何事情而不緻引人生厭！假如與防治最好的治療，那麽，在治療疾病之前，我們須得先診斷出該疾病的原因來！九：要讓别人喜歡你，先得使自己讓人喜歡！赢得别人注意的最好方法，是不要去擔心結果如何，或在意别人是否喜歡我們。隻要我們采取行動，努力去實踐那些必須完成的事項即可。