相传人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,再由牛头马面把他们带到阴曹地府
发布时间:2017-05-24 20:15:29
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相傳人死後,會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄,再由牛頭馬面把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判,以決定他們是升天做神仙;或再次投胎做人;還是打入十八層地獄去受苦。 相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路,路上盛開着隻見花,不見葉的彼岸花,路盡頭有一條河叫忘川河,河上有一座橋叫奈何橋,橋的對岸有一個土台叫望鄉台,望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭,有個叫孟婆的女人守候在那裏,給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯,喝下孟婆湯讓人忘了一切。忘川河畔還有一塊石頭,叫三生石,它記載了每個人的前世、今生和來世。過了奈何橋,在望鄉台上看最後一眼人間,然後進入陰曹地府..... 鬼門關 相傳人去世後,先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。 諺雲:“鬼門關,十人去,九人還。” 鬼門關前有十六大鬼,傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關,他們對劣迹斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格,不使一個蒙混過關。生前無論是達官貴人,還是平民百姓,誰來到這裏都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證---路引,這是人死後到鬼國報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“爲豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死後入殓或火化時燒掉它,就會随靈魂來到地府,所到之處才能暢通無阻。 黃泉路和彼岸花 泉路上無客棧,步履匆匆心留戀 過了鬼門關,接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關,因此,黃泉路可以是對這些關和路程的總稱,也可以單指這條名叫黃泉路的路。 在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻爲”火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏着這花的指引通向幽冥之獄。 p.s. 人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,隻能再黃泉路上遊蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。 引文: “彼岸花,花開開彼岸。花花相映不見葉,葉葉相襯不見花,花葉生生兩不見,相念相惜永相失!” “彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不爲因果,緣注定生死。” 奈何橋 忘川河上奈河橋,奈河,奈何,奈若何! 關于此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。“過奈河橋頭,一去不回頭”。橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色,愈下層愈窄愈加兇險無比,生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。 河裏面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,爲自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,爲銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。 孟婆湯 奈何橋橫忘川河,橋亭之上有孟婆,孟婆手中孟婆湯,喝下此湯永相忘。 孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世…… 一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都随這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽挂之人,痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。陽間的每個人在這裏都有自己的一隻碗,碗裏的孟婆湯,其實就是活着的人一生所流的淚,因爲每個人活着的時候,都會落淚:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或愛......孟婆将他們一滴一滴的淚收集起來,煎熬成湯,在他們離開人間,走上奈何橋頭的時候,讓他們喝下去,忘卻活着時的愛恨情愁,幹幹淨淨,重新進入六道,或爲仙,或爲人,或爲畜。 不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因爲這一生,總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他:你爲她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼裏的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。 喝過孟婆湯,能忘掉塵世間的苦與愁,哀與樂 前生再怎麽深戀,走在這奈何橋上也是步履穩穩不亂絲毫 心靜如鏡,心沉如石 橋這邊寂寂無聲,因爲心死,失了往生的記憶 隻要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得幹幹淨淨,來世重新爲人, 牽挂之人,痛恨之人,來生都将形同陌路, 這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。 忘川河 又名“三途河”,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裏面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。當靈魂度過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切留在了彼岸....... 當然,爲了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。 千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你; 千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦; 千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。 三生石 三生石前,緣訂三生! 奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻着四個大字“早登彼岸” 傳說它記載着每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪回,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸衆生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷...... 引文: “今生已知前生事,三生石上留姓氏,不知來生他是誰,飲湯便忘三生事。” “三生石上望三生,流水年年江月橫” “三生石上三生緣,底事年年不見還?隻今風做三生石,生生相望不相識。” 望鄉台 望鄉台又稱“思鄉嶺”,在這裏,可登台眺望陽世家中情況,于是這裏成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。 傳說人死後,“一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分挂念,盡管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。” 望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告别的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由于他過于慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。 世上有一種藥叫“龍蜒草”,它能使垂死之人不死,但卻不能活人。<關于彼岸花,奈何橋,孟婆湯,忘川河,鬼門關,黃泉路的故事> 傳說有一種藥叫“孟婆湯”,它能使人還陽,但卻令人忘卻過去。 世上還有一種草叫“斷腸草”,它會讓人恢複記憶,但它也可緻命,一旦服之三天之内必會暴斃而亡。 “風雨散,飄然何處,不過是似水流年,相逢一醉是前緣。 ” 三生石、奈何橋、孟婆湯,都是來生的無奈。 隻有輪回沒有愛,愛就在轉身的一刹那,忘記……。
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相传人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,再由牛头马面把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。 相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥,桥的对岸有一个土台叫望乡台,望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤,喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头,叫三生石,它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,然后进入阴曹地府..... 鬼门关 相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。 谚云:“鬼门关,十人去,九人还。” 鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府,所到之处才能畅通无阻。 黄泉路和彼岸花 泉路上无客栈,步履匆匆心留恋 过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。 在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 p.s. 人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。 引文: “彼岸花,花开开彼岸。花花相映不见叶,叶叶相衬不见花,花叶生生两不见,相念相惜永相失!” “彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 奈何桥 忘川河上奈河桥,奈河,奈何,奈若何! 关于此桥,存在两种流行的说法,一种叫做奈河桥,另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头,一去不回头”。桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。 河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。 孟婆汤 奈何桥横忘川河,桥亭之上有孟婆,孟婆手中孟婆汤,喝下此汤永相忘。 孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世…… 一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪,因为每个人活着的时候,都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。 喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐 前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫 心静如镜,心沉如石 桥这边寂寂无声,因为心死,失了往生的记忆 只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人, 牵挂之人,痛恨之人,来生都将形同陌路, 这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。 忘川河 又名“三途河”,横在黄泉路和冥府之间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。当灵魂度过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切留在了彼岸....... 当然,为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。 千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得他,他看不得你; 千年之中,你看得他一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦; 千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。 三生石 三生石前,缘订三生! 奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸” 传说它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销...... 引文: “今生已知前生事,三生石上留姓氏,不知来生他是谁,饮汤便忘三生事。” “三生石上望三生,流水年年江月横” “三生石上三生缘,底事年年不见还?只今风做三生石,生生相望不相识。” 望乡台 望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。 传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。” 望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿,由于他过于慈悲,怜悯屈死,屡放还阳伸雪,被降调第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。 世上有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死,但却不能活人。<关于彼岸花,奈何桥,孟婆汤,忘川河,鬼门关,黄泉路的故事> 传说有一种药叫“孟婆汤”,它能使人还阳,但却令人忘却过去。 世上还有一种草叫“断肠草”,它会让人恢复记忆,但它也可致命,一旦服之三天之内必会暴毙而亡。 “风雨散,飘然何处,不过是似水流年,相逢一醉是前缘。 ” 三生石、奈何桥、孟婆汤,都是来生的无奈。 只有轮回没有爱,爱就在转身的一刹那,忘记……。
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