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示道三偈

发布时间:2019-02-18 09:29:47

坐斷千差古路頭,解開種岸濟人舟。明明一句該群象,善唱非聲作麽求。

作者簡介

釋清遠(一○六七~一一二○),號佛眼,臨邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,嘗依毗尼。南遊江淮間,遍曆禅席,師事五祖演禅師七年。後隐居四面山大中庵,又住崇甯萬壽寺。繼住舒州龍門寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿語錄》卷二九)。踰年,以疾辭,歸隐蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禅師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。

坐断千差古路头,解开种岸济人舟。明明一句该群象,善唱非声作么求。

作者简介

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

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