决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。全诗译文及注释赏析

出自宋代李昌齡的《太上感應篇》

　　太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影随形。是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍随之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，辄上詣天曹，言人罪過。月晦之日，竈神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿随之。衆邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。

　　欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善；苟或非義而動，背理而行。以惡爲能，忍作殘害。陰賊良善，暗侮君親。慢其先生，叛其所事。诳諸無識，謗諸同學。虛誣詐僞，攻讦宗親。剛強不仁，狠戾自用。是非不當，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受

受恩不感，念怨不休。輕蔑天民，擾亂國政。賞及非義，刑及無辜。殺人取财，傾人取位。誅降戮服，貶正排賢。淩孤逼寡，棄法受賂。以直爲曲，以曲爲直。入輕爲重，見殺加怒。知過不改，知善不爲。自罪引他，壅塞方術。讪謗賢聖，侵淩道德。射飛逐走，發蟄驚栖，填穴覆巢，傷胎破卵。願人有失，毀人成功。危人自安，減人自益。以惡易好，以私廢公。竊人之能，蔽人之善。形人之醜，讦人之私。耗人貨财，離人骨肉。侵人所愛，助人爲非，逞志作威，辱人求勝。敗人苗稼，破人婚姻。苟富而驕，苟免無恥，認恩推過。嫁禍賣惡。沽買虛譽，包貯險心。挫人所長，護己所短。乘威迫脅，縱暴殺傷。無故剪裁，非禮烹宰。散棄五谷，勞擾衆生。破人之家。取其财寶。決水放火，以害民居，紊亂規模，以敗人功，損人器物，以窮人用。見他榮貴，願他流貶。見他富有，願他破散。見他色美，起心私之。負他貨财，原他身死。幹求不遂，便生咒恨。見他失便，便說他過。

　　見他體相不具而笑之。見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人，用藥殺樹。恚怒師傅，抵觸父兄。強取強求，好侵好奪。擄掠緻富，巧詐求遷。賞罰不平，逸樂過節。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵風罵雨。鬥合争訟，妄逐朋黨。用妻妾語，違父母

訓。得新忘故。口是心非，貪冒於财，欺罔其上。造作惡語，讒毀平人。毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親向疏。

　　指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。施與後悔，假借不還。分外營求，力上施設。淫欲過度，心毒貌慈。穢食餒人，左道惑衆。短尺狹度，輕秤小升。以僞雜真，采取奸利。壓良爲賤，謾蓦愚人，貪婪無厭，咒詛求直。嗜酒悖亂，骨肉忿争。男不忠良，女不柔順。不和其室，不敬其夫。每好矜誇，常行妒忌。

　　無行於妻子，失禮於舅姑，輕慢先靈，違逆上命。作爲無益，懷挾外心。自咒咒他，偏憎偏愛。越井越竈，跳食跳人。損子堕胎，行多隐僻。晦臘歌舞，朔旦號怒。

　　對北涕唾及溺，對竈吟詠及哭。又以竈火燒香，穢柴作食。夜起裸露，八節行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵。無故殺龜打蛇，如是等罪，司命随其輕重，奪其紀算。算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。又諸橫取人财者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當妄取之直。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。

　　取非羲之财者，譬如漏脯救饑，鸩酒止渴，非不暫飽，死亦及之。夫心起於善，善雖未爲，而吉神已随之。或心起於惡，惡雖未爲，

而兇神已随之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，衆善奉行。久久必獲吉慶，所謂轉禍爲福也。故吉人語善，視善，行善。一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。

李昌齡（937—1008）北宋宋州雍丘（今河南杞縣）人，字天錫。太平興國進士。累官知廣州，不能清廉自守，代還，建議舶貨不宜全部官買官賣，部分劣貨當聽商舶自賣。淳化三年（992），爲禦史中丞。至道二年（996），進參知政事。坐與王繼恩交結，罷政，貶官。後知梓州、河陽府等。