翠羽南巡，叩阍无路，徒有冲冠发。全诗译文及注释赏析

出自宋代黃中輔的《念奴嬌·炎精中否》

炎精中否？歎人材委靡，都無英物。胡馬長驅三犯阙，誰作長城堅壁？萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪？草廬三顧，豈無高卧賢傑？天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？翠羽南巡，叩阍無路，徒有沖冠發。孤忠耿耿，劍铓冷浸秋月。譯文及注釋

譯文宋朝的國勢還是如日中天嗎？可歎人材平庸，不見傑出的英雄。金兵長驅直入三困汴京，誰是保國的壁壘長城？天翻地複，二帝被虜，深仇大恨何時雪清。君王求賢三顧茅廬，民間自有隐居的豪英。上天希骥大宋中興，新皇神武英明，如周武王姬發一樣賢明。海内邊陲願爲朝廷效力，狂妄的金人很快就要灰飛煙滅無蹤。高宗南渡駕興臨安，使人無處拜谒宮廷。空懷憤慨激昂，一腔孤忠，相伴隻有秋月下閃着冷光的劍鋒。

注釋念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》《酹江月》《大江東去》，雙調一百字，前後片各四仄韻，一韻到底。精：太陽的别稱，引申爲國運。中否（pǐ）：是否處于正中。胡馬：指金兵。阙（què）：皇宮前面兩邊的門樓，代指京城。萬國：天下、四面八方。兩宮：指宋徽宗和宋欽宗，當時都被俘虜囚禁在北方。草廬三顧：指劉備三顧茅廬請諸葛亮出山。踵（zhǒng）：追逐、追随。曾孫

孫周發：指周武王姬發，繼承文王未競之業，滅商興周。翠羽：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，指皇帝的儀仗。阍（hūn）：宮門。劍铓（máng）：劍的尖鋒。

賞析

　　上片感歎廣大的中原大地，沒有禦寇的統帥，也沒有堅強能戰的軍隊作保衛國家的長城，緻使胡馬的鐵蹄三次入侵，直搗京阙，百姓奔走逃難，徽欽二帝被擄幽陷。表達了詞中對國勢衰頹及朝中人材平庸無能表示憂慮。“胡馬長驅三犯阙，誰作長城堅壁”兩句把不滿直接指向屍位素餐的文武百官，也企盼出現一位挽狂瀾于既倒的“長城堅壁”。“草廬三顧，豈無高卧賢傑”兩句，則委婉地勸誡朝廷要像劉備三顧茅廬延請諸葛亮出山一樣，延攬人材，中興宋室天下。當時許多詞人都抒發過對入侵者的強烈憤怒，但到此時，由于投降派的得逞，緻使抗戰受到阻撓，那憤怒的憂國之音，無可奈何地降低了音調，從憤于外患而轉向憤于内患。

　　下片“天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅？”五句對敵我雙方的實力條件作了詳盡的分析，指出新皇帝上應天時，下順民心，又占盡地利，打敗狂傲的敵人大局已定。“翠羽南巡，叩閣無路，徒有沖冠發”三句是一大轉折，“翠羽南巡”四個字似褒實貶，對高宗置大局于不顧，聞風喪膽渡江南逃

，贻誤了中興的大好時機表示深切的痛惜和強烈的不滿、後兩句則是在宣洩自己空懷一腔熱血報國無門，“叩阍無路”的無不奈何的悲衰。結尾兩句“孤忠耿耿，劍錐冷浸秋月”似乎是在表明詞人殺敵報國之心不泯，随時準備揮劍上陣，殺退金虜，中興大宋王朝的夙願。

　　全詞表現了詞人對朝廷無人、恢複無期的無比憤慨和對國家的耿耿忠心。詞人的感情“高”而不“亢”，“壯”而不“強”，“憤”而含“悲”，爲祖國的前途和民族的命運充滿了危機感和焦灼感，使讀者可以感受到作者那被壓抑的豪放，和深沉的悲涼。上片多用問句， “誰作長城堅壁？” “此恨何時雪？”淋漓盡緻地宣洩心中的憤激之情。“豈無高卧賢傑”與下片“叩阍無路，徒有沖冠發”對應，寫出“孤忠耿耿”、報國無門之痛。全詞前後貫通，起伏跌宕，一氣呵成。

創作背景

　　《念奴嬌·炎精中否》作于南宋初年，題于郵亭壁間（或謂題于吳江橋上）。當時金兵大舉進犯，中原淪喪，徽欽二帝被擄，高宗即位後便怆惶南逃，形勢十分危急。詞人在聽聞舅父宗澤病逝噩耗，又見國事如麻，義憤填膺，于是寫下這首詞。

作者簡介

黃中輔（2220—1187）字槐卿，晚號細高居士。是抗金名将宗澤的外甥。義烏縣城東隅金山嶺頂人。祖父景圭，金吾衛上将軍，

居浦陽（今浦江）。父琳，遷居義烏。黃中輔赤誠愛國，忠奸分明，祟尚氣節，不爲苟合。時秦桧柄國，誣害忠良，粉飾太平，不思北進，黃中輔于京師臨安太平樓題句“快磨三尺劍，欲斬佞臣頭”，爲世人所重。