生命的姿势

年輕人大都活力四射，青春健美朝氣蓬勃。青年時代是一段充滿幻想绮夢的蔥茏歲月——包羅萬象的景緻紛至沓來，各色旖旎魅惑頻頻招手；欲望也因此由心而生。名利粘滞夢想，貪婪綁架純真；痛苦與無聊叠湧而至。

生命之杯在年輕人的心目中似乎永不幹涸，瓊漿永溢，玉液長流。甘醇醉心的人們，完全不曾預料衰老耄耋的那一天。美不勝收的斑斓生命色彩照耀下，人們甯可相信不朽，而幾乎沒有人會想到死亡這個令人心生黯然的物理現象。人們大多不相信或不能接受自己死亡的事實——事實上我們每一天都在向墳墓靠近那麽一小步。

死亡是一種藝術。援引泰戈爾所言，生該若夏花般絢爛，死當如秋葉般甯靜。靜美的死，是磊落自然的姿勢，是視死猶生的恬然歸宿。我們在長輩的笑容中來到世界，星移鬥轉，又在晚輩的哭泣中離開塵世，這期間若是能夠連貫始終以一副豁然、謙遜、坦誠、仁愛、熱忱的姿勢笑看人生，便是幸福了。

姿勢是藝術向外部世界伸延的淋漓展現，故人生其實便是藝術。藝術人生，人生藝術。

我曾經說人生如戲，每一個人都是生命舞台上的一名演員。但我們比那類熒屏影象内嗲聲嗲氣，搔首弄姿的演員們演技超群，卻更艱難，也更加合格。人生的演員沒有彩排，不能悔詞，通通均系現場直播。稍不留意演砸了戲，說錯了話，便可能萬劫不複跌落入無底深淵——比如人生演員裏飾演間諜的人一句話說錯，他的小命可能也就跟着一同灰飛煙滅了。

生活中，除去那一類天生大腦罹患殘缺的病人，正常人心智無太過懸殊的出入。愚蠢行爲大多是由于話語與行動超過了其自身大腦思維的速度所産生的。嫉妒與執着也是典型的愚蠢，但愚蠢者本人卻認爲自己極度聰明，涵蓋自恃過高的成份。

嫉妒者與恃才傲物的人存在本質的差别。真正的恃才傲物者，大凡均是不喜交友之人，并且表面謙恭；這份謙恭的内含是高高在上的自傲。而嫉妒者通常均系目光短淺之人，他們嫉妒憎惡的也就是自己身邊那幾個能夠經常看到的人罷了。嫉妒者，喜好賣弄自誇，品首品足貶低他人；這份自誇實則是他骨子裏深深的自卑。

生命的優美姿勢，并非是自己能否超越他人。而是看自己是不是每天都在進步完善自我，假若超越了自己，也就是超越了世界。

嚴謹慎密地思索人生，便會明白人無分好與壞；隻有對和錯。自己認爲正确的事情，他人眼中未必正确；所謂一千人眼内有一千個哈姆雷特。要學會站在他人的立場角度客觀看待審視問題，尤其是你即将開展的事情與此人息息相關。人非聖賢，都是會有一些個大小不均的過失的；在重複這些過失的時候，一個人才是真正的犯錯。明知道是錯誤的事還要去做，便是執着。執着不一定是好事，到了偏執的境地就是病了。

生活的舞台上，我們演繹着彼此不同的藝術姿勢。每個人都遭遇過他人的贊譽，同時也遭受另一類的指摘。毀譽參半，褒貶交疊，無數瑣事悶繞着我們。關鍵是自身能否在外界輿論海洋裏遨遊自如，務必做到他人奉揚不喜，诋毀不怒。在褒贊的逢迎聲中提醒自己要繼續努力升華自我，于貶低的嘲諷聲内勉勵自己并找出自身之缺陷不足。

如果當外界奉承吹捧你時，便飄然沾沾自喜，那麽自己的成就也便僅限于此，事業也随之擱淺抛錨而走到盡頭。要是有人大肆诋毀侮辱你，說你是一個混帳；若是你反唇相譏，那麽證明自己也真的就是一個不可救藥的混帳了。面對無端的侮辱，最佳良方便是無視，起碼也要做到藐視。倘若連藐視都做不到的話，那麽也就隻能身受其辱了。

生命最動人的姿态，我認爲該是禅靜。寵辱不驚，去留無意；甯靜澹泊，寡欲緻遠。無爲淡然，柔弱若水；才是人生智慧蘊涵的最爲遼遠之禅機。

人生的旅程有時就仿若樓道的階梯。當我們上樓時，必須身子向前傾，頭略微低下；因爲在向上的過程如果昂首闊步，很可能會仰過去摔個頭破血流。下樓時，我們要身子向後傾，頭要高高仰起；因爲向下的過程如果低垂彎下身體，便可能會一頭栽下去跌個體無完膚——上下樓是日常生活中司空見慣的事情，屢見不鮮人人都經曆過，卻蘊藉着生命的智慧玄機。當一個人意氣風發蒸蒸日上的時候就如同上樓，做人要低調；不然，便落得個木秀于林風必摧之的樂極生悲下場。當一個人的人生正處于低谷的狀态時就如同下樓，要高昂自己的頭，決不氣餒；否則，便會陷入低靡失落的迷茫沼澤而不能自拔。

生命的姿勢是一種簡約的藝術，但其實質卻并不簡單；它需要我們耗盡一生的精力前來演繹。美觀的人生姿勢，摒棄趨炎附勢的谄媚，更杜絕奴顔婢膝的醜态。美麗的姿态，運用樂觀，使生命的姿勢猶如大河之舞般歡快；運用豁然，使其幻化爲一部灑脫曼妙的飛天；運用熱忱，讓其成爲一曲魅力洋溢的動感拉丁；運用無限的愛，令其化做一幕美感飄逸的浪漫華爾茲……

生命的姿勢是藝術，是智慧。甄知清楚自我本身的世界，便是藝術；通曉得與舍，拿的起放的下，懂得無私向世界付出一切的時候，便是智慧。做一個尊重正義與公平的人吧，并且永不沉默，永不退縮，永不絕望。以期自身生命的色調别有洞天，繪滿錦繡；精彩絕倫，千古流芳——這即是一幅最爲迷人瑰麗的人生姿勢畫卷，也是莫大的幸福。