浅议“得与失”

面對得失，單獨就某件事物而言，有得必有失，有失必有得，就像人們常說的：魚和熊掌不能兼得一樣，二者隻能選其一，而且得與失之間，是一對存在着辯證關系的孿生兄弟，始終不離不棄，形影不離。

當你匆匆去前門迎接你那從天而降的喜悅時，一些原本屬于你的“私有财産”卻正從後門不辭而别，反之，你也别爲應該屬于你的一些東西的失去，而深深懊悔，因爲此時此刻常常有一些意想不到的收獲，會來輕輕叩打你的門環。古人雲：“失之東偶，收之桑榆”是也。

當你一直馬不停蹄，忙于趕路，看到一種希望在即的喜悅，在含笑地向你招手時。卻才突然發現自己的眼睛辜負了路旁青青翠色，飛泉瀑布。反之，你也别爲你的信馬由缰，徐徐而行，延誤了自己的使命及與人的重要約定，而深深自責，因爲你此時此刻的不快，必定會讓心中無意中收獲的彩蝶紛飛，春花秋月，而驅散的無影無蹤。

當你終日辛勤勞作，将微笑連同汗水一起灑在金色的果實上時，偶然将自己的影子倒映在清清的水中，卻發覺在不知何時已與滿頭的青絲失之交臂，反之，你也别爲你的整日守株待兔，一覺睡到日上三杆，收獲了完整的一個春秋大夢時，緻使失去稻菽麥浪，收獲一片枯草，而深深愧疚。因爲此時此刻的你會意外的發現，你那挺拔的身板，堅強的臂膀，有力的雙手還在，下一個春天還在重新呼喚你，向你微笑。

當你經過不懈的苦苦追尋，才将“另一半”攬入懷中，但從此你卻步入了婚姻單行道，從此失去了再去“衆裏尋他千百度”特權。反之你也别爲第一次全身心的投入，而收獲失戀的苦果，就尋死覓活。因爲此時此刻的你回突然發現，你還是自由身，正所謂“天涯何處無芳草”，也許那個真正屬于你的那顆心正在“燈火闌珊處”跳動，也未可知。

當你天馬行空，獨往獨來，高高在上，藐視一切，整日奔波于靠匹夫之勇，獨自闖蕩的天下時，你的那些平日裏一起長大的過命之交，卻早已消失于你的視線之外。反之，你也别爲每天不思進取，庸庸碌碌，猶猶豫豫，舉棋不定，導緻你少年時代的“鴻鹄之志”離你愈來愈遠，而深深悔恨。因爲此時此刻的你會奇異的發現，雖然你很平凡，但你擁有知心朋友的理解、支持與友情，擁有家人親人愛戴、呵護與溫馨，平凡的人生，同樣很幸福。

當你整日忙于會議室，辦公桌，忙于收銀台，忙于商品的進出，拼命地爲加官進爵而冥思苦想。拼命地爲壘砌金錢而夜以繼日。卻錯過了窗外的迷人春色與燦爛陽光。反之你也别爲你整日循規蹈矩，正點作息，而帶來的入不敷出，捉襟見肘，而深深慚愧。因爲此時此刻的你，會從另外一個角度發現，湛藍的天空，絢麗的雲霞，不屬于那些忙碌的“蟻族”，唯獨屬于你這個“快樂王子”。

當那些将人類純潔的情感當兒戲的人，整日得隴望蜀，見異思遷，忙于“後門送舊，前門迎新”沉浸于“三千寵愛集一身”的帝王式的溫柔鄉中時，那個由極度的體力透支而召喚來的魔鬼，正在向他們張開了吞噬生命的巨口。反之，你也别爲而你連一個可心女子的青睐也沒有，享受的是孤家寡人的待遇，享受的是孤獨與凄涼，而深深感到失落，因爲此時此刻的你，會意外的竊喜你還是“童男子”，可以練“童子功”，一切都有從頭來的資本，一切皆有可能。

當那些進入“圍城”人，爲擁有了屬于自己的安樂窩而沾沾自喜時，他們中的大多數同時也走進了自己編織的“房奴”“車奴”“妻子兒女奴”的怪圈。反之，你也别爲你而至今置身“圍城”之外，愛，仍然對你我不理不睬，而深深覺得痛苦，因爲此時此刻那你，是形單影隻，會不經意的發現，你還屬于“無事一身輕”，是可以任意信馬由缰，随意自在的貴族範疇。再潇灑潇灑幾年又有何妨？

當那些一路青雲，身居要職的人，正目空一切，志得意滿時，許多潛在的危機很可能一觸即發，譬如自己的不慎，他人的觊觎，上司的喜怒等等都在那裏靜靜的看着他的一舉一動。反之，你也别爲你目前的平頭百姓一個，沒有前呼後擁的尊嚴，人微言輕，而深深自卑，因爲此時此刻的你會無意中體會到，你可以緣于普通的你，而自在的放縱自己的喜怒哀樂，活得無憂無慮，活得潇灑而輕松。

當那些春風得意，日進鬥金的成功者在爲自己過億的高貴身價的而洋洋得意時，爲官的，他得日夜提防舉報者那隻“無情的手”。爲商的，他同樣得日夜提防無數“梁上君子”同樣無情的手。反之，你也别爲你自己入不敷出的“月光族”身份以及沒有他們用金錢換來的耀眼光環，而深深難爲情，因爲此時此刻的你回意外發現，你可以不爲警車的鳴叫爲心驚，你可以爲會有“三隻手”的光顧而惴惴不安。你可以一覺睡到大天明。

但就大千世界，錯綜複雜萬物運行的總體而言，得與失又是相對的，而不是絕對的，也就是還有“得失兼而有之”的第三種情況。這是你我們大多數人，想要生存于這個變化無窮的世界的唯一選擇。

因爲真正細究起來，我們的一生幾乎就是在各種利益關系與是是非非中的得失中不斷地取舍和抉擇的過程。對于我們複雜人類的生活而言，面對得失，我們既不可能在得到一些自己心中希望的同時又毫發無損。又不可能在失去一些已有成功的同時，變得家徒四壁。我們總是在這一方面失去些什麽的同時，又會在另一方面得到了一些與之相對應的收獲。

譬如，在我們日常生活中，常常會失去一些湖光山色，但我們卻得到了一些自我價值與人生追求。我們常常會失去一些桃紅柳綠，但我們卻會收獲一些存折上的位數，我們常常會失去了一些與朋友的推杯換盞。我們卻締造了一些家庭愛的溫馨。我們常常會失去了一些手邊的餘錢，我們卻收獲了被資助者感恩的微笑。我們常常會失去了一些屬于自己的閑暇時光，我們卻收獲了人與人，朋友與朋友之間的寶貴友情。我們常常會去了一些法定的休息時間，我們卻收獲了潔淨的市容與滿眼的綠色。

面對得失。我們既然必須得失兼而有之，那我們就應該在一個于己于人于社會于國家均有利有益的大前提下，力争做一些利大于弊的明智選擇，努力回避一些弊大于利的愚蠢下策。也就是說；對于“利”全在自己，而“弊”全在他人、社會和國家的得失選擇，我們應該斷然放棄，在盡量不給他人、社會和國家産生“弊”的情形下，去努力追求我們自己的“利”的最大化。當然，我們并非聖賢，不論如何都會有所成功，有所失誤，但我們的人生之路絕不會因此大起大落，而會更自然、坦蕩與從容一些。