无欲而安？

欲，這個被稱之爲萬惡之首的詞彙，人們都在用自己的正言厲色和刀劍文章毫無留情的斬殺。其實這裏所要涉及的這“欲”實際上是被人們縮小了含義的東西。就像是我們講吃主食，南方人馬上就會想到是大米飯，北方人就會想是面食一樣。其實都被刻意的曲解了。

欲，固然包括這裏講的男女情欲，但他也包括許多的其他内容。欲分狹義和廣義，廣義就是人們生存需求，狹義也不光是男女情欲還包括人們的飲食欲了。

但欲也是包括名利的，它們是人們占有欲和支配欲的升華.跟之即來的就是權利欲。在這些欲望面前沒有什麽人可以不動心。就是淡泊名利的佛道兩家也難免有廟堂主持之争呢。

孔子曰：“男女飲食，人之大欲存焉。食色性也”孔老夫子也是對人的欲望也是不禁忌的，就是男女之情也是理解的，并不是以前人們所說的他對此事一概諱言的，要是那樣哪裏來的孔鯉呢？他所講男女之情欲要“發乎情，止乎理”

罷了。

其實欲也不隻是人類的絆腳石，在各個時代都有人談欲色變，欲似乎是一個洪水猛獸。我們反過頭來看看曆史正是有了欲，人們才有了進步、有了發展、有了進化、有了文明。但在中國幾千年中“無欲而安，知足者常樂”的思想在國人中蔓延，不求進取，随遇而安成爲時尚。待到進步大潮來勢洶洶，就有了隻講不做的先生小姐多了起來的結果了。

哀哉，人啊，真是一個不好琢磨的生物，他要求别人爲君子所爲，而對己卻爲君子所不爲。一旦發現别人的問題，就會鞭街大咒，好不壯烈。輪到自己，百事有解不爲過了。