钱哪，你这杀人不见刀的血

在生活中，人與人之間莫談錢，談錢似乎就生分了許多。我時常說，錢是身外之物，生不帶來，死不帶去，再多的錢不一定能買來愛情，再少的錢過日子也能讓人幸福。我對别人說，做人要把心态放好一點，淡看一切，自己找樂自己樂，我如是這樣說，可是，我卻無法做到淡定從容。畢竟，在這個社會裏，沒錢萬萬不能。

我不是那種唯錢是尊的人，可是在金錢面前我不得不佩服金錢的魅力，有句話說，有錢能使鬼推魔，現在我深深歎服這句不含哲理的名言，的确，有錢你就能主宰一切。我見過這樣一個人，論相貌屬于下三品，論知識，可謂大老粗，說話三句不離本行，用一個詞概括，粗陋。可就是這樣一個人，他有錢，不僅說了一個漂亮的大學生媳婦，而且外加兩個二奶，他整天開着名牌小轎車遊弋在領導與領導之間，穿梭在城市與城市之間，手機替代了工作，黃色液體創造着效益，領導們說他有能力，監理說他會辦事，哥兒們說他有品味，外人都說他有本事，車子，房子，票子，他樣樣俱全，穿的是正宗名牌，吃的是山珍海味，住得是星級酒樓，令人歎爲觀止。人人都誇他，他卻說，他沒什麽本事，的确，他連帳都做不好，他說他隻因能在領導心中得到好印象，能把監理使得團團轉，能給弟兄辦實事，那都是他用錢鋪出來的路子，他說，天下沒有免費的午餐，沒有付出，不會有回報。

我生在農村，自小對金錢的認識比較淡薄，潛意識裏，我認爲當官靠的是能力，發财靠的是本事，我沒有想到沒有能力也能當官，沒有想到沒有真本事也能套來國家的錢。我一直以爲那些平步青雲身劇要職的人靠的都是自己的能力，那些官越做越大的人靠的都是自己的才幹，随着年齡的增長，認識的深入，我才漸漸領悟到，我錯了，許多事不是我想象中的樣子，社會不是在農村那個彈丸之地所看到的樣子，外面其實就是一個花世界。日子裏，任你兢兢業業地幹，踏踏實實地做不如别一個紅包，提誰不提誰，不是業績說了算，而是領導說了算，領導說你不行就不行，說你行你就行，敗筆連篇也是行。以前我還納悶，現在才知道，都是金錢在作祟，有句古言是這樣說的，千裏來做官，爲的吃和穿，細想，可不是嘛，當官不就是爲了能過上好日子嗎，好日子的基礎是有足夠的錢，虧我還受過高等教育，連這個都不懂。

其實，我是知道錢的作用力，在我很小的時候，父親把錢看得很重（說實在的，父親也不是把錢看得重，隻是父親過日子仔細而已），母親就說父親是個守财奴，很摳，父親卻對母親說，你說我摳，那你給我拿兩百元花花，說得母親張口結舌。是的，父親沒錯，這個社會自古以來就是錢難掙，屎難吃，過居家小日子，靠的是仔細，而不是鋪張浪費，作爲一家之主，要考慮生活中的許多變故，雖然父親不知道錢是賺出來的，不是省出來的，可是省一點，手頭就寬松一點，遇事就能好辦得多。

居家過小日子，錢有着不容置疑的作用，在農村表現得尤爲突出，在農村，最普遍最嚴重的問題是沒錢醫病，沒錢倒置的悲劇時刻都在鮮活地上演，農村人因爲掙不來錢，有病就抗，往往是小病拖，大病挨，不是弄點小偏方，就是到小診所開點藥吃，打打小針，等到實在無法拖下去時才知道去醫院看看，結果多數是到了病的後期，已無可挽回。兒女孝順的，湊錢借錢也要盡孝，結果孩子們拉下一屁股債，子女不孝順的，幹脆把人人領回去等死，其悲痛是無法言說的。

錢不僅魅力大，而且很多變，能讓好的變成壞的。我是農村人，是農民的兒子，對錢的認識不夠太深入，在我小時候的農村，農村集聚着中華民族的優良傳統，農村人樸實善良，對人熱忱，不講得到，更多的是付出，人與人間的交情不需要用金錢來衡量。在農村請工是最普遍的現象，那時候誰家有需要，大家都來幫忙，沒有人要報酬，比如誰家蓋房，你也許會爲他做十幾個或幾十個義務勞動日，至于誰家有紅白喜事，那就更不用說，是義不容辭的事，有時候連頓飯都不在那裏吃。現在不同了，随着金錢的洗禮，金錢取代了一切，現在的農村已是赤裸裸的金錢交易，一個工五十，也或八十，少一分也沒人給你做，幫忙漸漸淡出了農村的舞台，農村已不再是以前那種樸實的墩厚，就連人死大家埋的事，也逐漸商業化了，沒錢，談埋人是不會有人理的。

我不知道現在的社會爲何會變得如此猙獰與冷酷，有時候我在想，是金錢在作祟還是人情在淡化？是人們的意識觀念發生了變化，被錢俘虜了。現在的人，唯錢是親，錢才是最愧禍首。

時代在變，人們的價值觀念也在改變，這無可厚非。如今的社會裏，金錢的魅力表現得鮮活而詭異，有錢，你的孩子能上好的學校，有錢你可以開着飚車闖紅燈，有錢你可以買來性，同樣，沒錢就算你的孩子學習再好也不一定能好的學校，上了好學校不一定能找到好工作，沒錢，你看着明明是赢的事隻有望洋興歎的命，沒錢你死不起。

這個時代是通貨膨脹與物欲橫飛相互滲透着演繹出新花樣的時代，在這個時代裏，錢是好東西，錢能生錢，就象豬生崽一樣，一生一大窩。現在做任何項目要的是事先投資，沒錢，你明明知道那是賺錢的事，也隻好恭手相讓，與錢擦肩。相反，有了錢，你就有競争力，就有了賺錢的根基。在現實生活裏，我們都知道房價一直再漲，都知道物價一漲又漲，可是我們卻不能利用這個可利用的空間賺錢，不是我們甘願當窮人，而是我們沒有那個資本，試想，如果你有一些錢，你也可以買幾套房子，然後在一定時期抛出，讓錢生錢，就象豬生崽一樣，一生一大窩，一來二去你就也成了有錢人。

三字經說：人之初，性本善，形相近，習相遠。我想，人與人間的差别，不是天壤之别，那些有錢人也不一定比你的智商高多少，當然不否認人與人間的差異，但是我一定相信，一個有正常思維的人，如果有了錢這個雄厚的基礎，他一定不會成爲庸人。

現實裏，人與人間的差距越拉越大，與錢有着本質的區别，有了錢你就有了人脈，有了人脈，你就有了機遇，有了機遇你就有了可持續賺錢的根源，所以我們說，現在的社會，有錢人越來越有錢，沒錢人越來越沒錢，無意中拉開了貧富差距。沒錢人想錢，想錢他就會恨有錢人，會恨這個社會的不公，這很正常，特别是那種自己有能力而沒錢基礎的人。

這個社會，人們的價值觀念崩潰，就連在愛情裏，人們也會說，甯願坐在寶馬車裏，也不願坐在自行車後笑，足以證明金錢使人與人間的關系變得異常冷漠與曲張。在如今，男女談對象已由原來的兩情相悅，發展到赤裸裸的物質交換，談對象，更有甚者，不是看你的人如何，而是看你的條件如何，隻要有車有房有票子，那怕你是一個傻蛋，對方也不會介意的，他們要的是你的錢，不是你的人。兩個人談的不是感情，而是錢，感情可以培養，培養不起，可以在外養一個，情願同床異夢，也不願相互取暖。

在現在的社會，人們談話的主題與錢很近，人們消費的主張也與錢很近，隻要能掙錢，面子與人格都成了階下囚。中學生可以爲了攀比當妓，大學生可以爲了享受充當二奶，公務員可以爲了利益以身相許，更有甚者，老公爲了自己的利益可以讓妻子充當犧牲品。這是一個攀比的時代，人們爲了錢甘願挺而走險，偷盜，搶劫，打架鬥毆，殺人放火，無所不有。中小學生也開始染上了高消費的習癖，人們在一起比的不是家的和諧，不是能力與才幹的高低，比的是吃的品味，穿的檔次，比的是男人擁有女人的年齡與數量等級。這就是錢的可悲，是時代的悲劇。

錢的可悲另一種表現形式就是錢難掙，錢好花，在金錢面前你能看到人情的淡薄，能看到錢的嬌媚。借錢，是驗證它最好的标準。在現實生活裏，什麽都可以借，最好莫借錢，借錢時你才知道你有多少真正的朋友，你才知道你的面子是如此的卑微。中國最不缺的是錢，與人接觸不怕你沒錢，怕的是你借了錢還不起，所以，人們甯願給你一點錢花也不願借你一點錢花，有沒有錢，有沒有困難是你的事，借不借是我的事。人與人交往，你連錢都沒，我不交你這個朋友也沒關系，這就是人的現實。

錢讓人們的道德淪失，人們張口就要錢，手術台上沒錢是不會有人給你開刀，沒錢就意味着辍學，沒錢就意味着人格的跌落，相反，有錢你可以買來自由，從死期到無期，再到有期，最後自由，有錢你可以不排隊，你可以大言不慚地說，這是我的地盤，我的地盤我做主。

這幾年，随着國家惠農政策的實施，确實給沒錢人了一些幫扶，無奈隻是杯水車薪，物價上漲，通貨膨脹，讓本來有一點希望的種子破滅了，再加上有錢的人惡意操作與炒作，更是雪上加霜。農村有了合作醫療，随之而來的是藥價暴漲，手續費等一切的費用膨脹，化肥種子補貼遠遠夠不着種子價格的上揚，變相地，不是人富了，而是人更窮了。有錢人壟斷了市場，出現了棉花、油料、大蒜、綠豆等一系列的價格錯軌，房價，地價的一路飚升，人們的錢袋子不是厚了，而是薄了，存在銀行裏的錢不是賺了，而是貼了。

如今的時代，金錢體現得越來越赤裸了，有錢你幾乎就有了一切，包括性。你可以花大把的鈔票隻爲博得美人一笑，你可以用錢來買屬于你的地位與尊嚴，你同樣可以雇傭殺人置法律于不顧，當然你也可以用它讓道德倫理嗤之以鼻。這并非危言聳聽，在城市，那些鐳射燈光暈照耀下時刻都在發生着一系列肮髒的交易，那些白色與黃色的液體無時無刻不再上演着一出出鮮爲人知的故事。其實，由于金錢演繹的故事每天都在陸續上演，在這個一切都向錢看的社會裏正應了西方那句名言：狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。

一切商品化，一切向錢看，讓真正有思想的人感到了悲觀，陷入了苦悶，讓那些中庸之輩發揮了極緻，在錯亂中演繹得淋漓盡緻，拜金熱成爲一種惡性循環，金錢成了人的身份地位和才幹的唯一标準。現實已不再是真正的和諧了，隻是表面上的和諧，是哄死人不償命的和諧。

最近暴聞，因墓地高價不下，各種殡葬儀式費用高的吓人，讓生者感覺死不起。我知道中國人的孩子養不起，書讀不起，房子買不起，病看不起，終于發展到了現在的讓人死不起，不敢相信，錢爲何有這大的魄力，有時我在想，是錢主宰了人，還是人在主宰錢？

錢哪，你這殺人不見刀的血……