生命!如果可以永恒
发布时间:2011-04-18 14:40:17
人們每天看到,日出日落,常常發出慨歎,一天又過去了。日落,到了黎明,還會重新升起。人死了,卻不能複生,難道生命真的這樣脆弱嗎?人的生命,可以永恒嗎?永恒是什麽?永恒就是不滅,永遠存在,世界上什麽事物是永恒的呢?廖若星辰,萬物都在變化之中、運動之中,物有成、住、壞、空,人有生、老、病、死,你說人可以永恒,聽起來,真是無聊、荒唐、可笑,有思想的人,甚至會說這是一種悲哀,或者瘋狂。
佛的世界裏面。由凡夫而覺悟,直到成佛,這就是走向生命永恒的唯一途徑,當然佛法中還有八萬四千法門,都是這條路,目的都是一個,成佛。既說精神不滅,也就是靈魂不滅,那就是說善惡靈魂都不滅,這是宇宙中永恒不變的真理。雖然不滅,但苦樂不同,善到頭是佛,惡到底是魔。修行如同燒水,水隻有達到一百度它才能開,差一度也不行。人也是一個一個真理去探索,一念一念去覺悟,有一念不覺,人是不能成佛的。覺悟這一念需要多長時間呢?由于人的悟性千差萬别,短的瞬間完成,長的宿世多生,這還僅僅是對一念的覺悟,而宇宙中有萬法的真相等待人類去開發,所以說成佛需要多少多少劫,并非虛言。
一個人如果覺悟了宇宙萬法的真相,即緣起性空的法理,由此法理,聚集所成之身,就叫法身。因爲法身的自性是空的,所以法身是無形無相的,它随同法理,猶如虛空,遍一切處。這也就是,宇宙的初始,宇宙的本性、宇宙的規律。人心符合宇宙的特性,人心既是宇宙,宇宙既是人心,那麽人生命可以永恒之道,有何難哉?
總之,善心惡心,凡夫心聖賢心,天心道心,都是一心,都在一念之間。心既是佛,佛既是心,心佛無二。學佛首先學會做人,做人難,人道即天道,天道即佛道,佛道即宇宙萬法的真相,也就是緣起性空的深秘法理。學佛即使不成,也不失做神仙。爲人之道,乃覺悟世間真理最重要。“人間正道是滄桑”,這是人類永恒的征途。
人们每天看到,日出日落,常常发出慨叹,一天又过去了。日落,到了黎明,还会重新升起。人死了,却不能复生,难道生命真的这样脆弱吗?人的生命,可以永恒吗?永恒是什么?永恒就是不灭,永远存在,世界上什么事物是永恒的呢?廖若星辰,万物都在变化之中、运动之中,物有成、住、坏、空,人有生、老、病、死,你说人可以永恒,听起来,真是无聊、荒唐、可笑,有思想的人,甚至会说这是一种悲哀,或者疯狂。
佛的世界里面。由凡夫而觉悟,直到成佛,这就是走向生命永恒的唯一途径,当然佛法中还有八万四千法门,都是这条路,目的都是一个,成佛。既说精神不灭,也就是灵魂不灭,那就是说善恶灵魂都不灭,这是宇宙中永恒不变的真理。虽然不灭,但苦乐不同,善到头是佛,恶到底是魔。修行如同烧水,水只有达到一百度它才能开,差一度也不行。人也是一个一个真理去探索,一念一念去觉悟,有一念不觉,人是不能成佛的。觉悟这一念需要多长时间呢?由于人的悟性千差万别,短的瞬间完成,长的宿世多生,这还仅仅是对一念的觉悟,而宇宙中有万法的真相等待人类去开发,所以说成佛需要多少多少劫,并非虚言。
一个人如果觉悟了宇宙万法的真相,即缘起性空的法理,由此法理,聚集所成之身,就叫法身。因为法身的自性是空的,所以法身是无形无相的,它随同法理,犹如虚空,遍一切处。这也就是,宇宙的初始,宇宙的本性、宇宙的规律。人心符合宇宙的特性,人心既是宇宙,宇宙既是人心,那么人生命可以永恒之道,有何难哉?
总之,善心恶心,凡夫心圣贤心,天心道心,都是一心,都在一念之间。心既是佛,佛既是心,心佛无二。学佛首先学会做人,做人难,人道即天道,天道即佛道,佛道即宇宙万法的真相,也就是缘起性空的深秘法理。学佛即使不成,也不失做神仙。为人之道,乃觉悟世间真理最重要。“人间正道是沧桑”,这是人类永恒的征途。
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