生从何来!死往何去

生命盛開在我們目光所及的每個角落，使世界充滿勃勃的生機，也使人類社會得以延續并發展。從廣義上說，不僅自然界的一切機體都蘊涵着生命的力量，甚至星辰和整個星系，也都有自身形成、發展及消亡的生命過程。

在一切生命現象中，人生無疑是我們每個人最切身也最關注的問題。人生，簡單地來說，就是我們從出生到死亡所經曆的過程，它由生活、生死和生命三個基本部分組成。

通常，人們最關心的就是生活。生活有兩個層次，一是基本生存，一是生存質量。人活着，首先面臨的是生存問題。俗話說，"民以食爲天"，我們的色身離不開維持正常運轉的熱量，除了這最根本的一條，開門七件事也是我們每天需要面對和解決的。有些人福報大，出生在富有的家庭，财富與生俱來。尤其是中國人，做父母的喜歡爲兒女積聚财産，好使自己的孩子一輩子不必爲生存奔波。而在一些發達的國家，社會福利制度比較健全，基本的生存似乎也不成問題。但世界上還有很多人，一生都在爲生存奔忙，天天上班，拼命打工，無非是爲稻糧謀，無非是爲保障家庭的開支。他們活着的目的非常單純，單純到隻剩下"生存"兩個字。其實，自然界中的動物：空中的飛鳥、海裏的遊魚和地上的走獸，它們和人一樣，也是爲了生存、爲了充饑而四處覓食。假如人類也僅僅是爲生存而生存，那和動物又有什麽區别？作爲生命體來說，生存是必不可少的基礎，但隻有人類才會在生存問題得到解決之後，進一步追求生活的質量。

在享樂主義盛行的今天，幾乎所有人都着眼于物質條件的改善。事實上，物質所能提供的幫助遠非我們以爲的那麽有效。因此，更爲内省的人便開始轉向精神的追求，講究生活品味的提升，即藝術的生活，宗教的生活。可以這麽說，精神生活基于對自身的超越，是人類區别于自然界其它生物所特有的現象。

除了我們共同關心的生活話題，幾千年來，一代又一代的哲學家和宗教家都在緻力于生死問題的探讨。作爲伴随人類一生的兩大屬性，生和死，既相互否定又密不可分。如果将一個人的出生作爲人生旅途的起點，那麽，從他來到這個世界開始，每時每刻都在接近旅途的終點，在奔向他 的末日。正是由于我們的生，帶來了無法回避的死亡，就像約雷斯所說的那樣："每個生命的經驗均以死爲方向，這乃是生命經驗之本質。"