床空委清尘，室虚来悲风。

发布时间：2021-11-29 16:28:19

出自魏晉潘安的《悼亡詩三首》

荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所曆。
帏屏無髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遺挂猶在壁。
怅恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙栖一朝隻。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨霤承檐滴。
寝息何時忘，沈憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。

皎皎窗中月，照我室南端。
清商應秋至，溽暑随節闌。
凜凜涼風升，始覺夏衾單。
豈曰無重纩，誰與同歲寒。
歲寒無與同，朗月何胧胧。
展轉盻枕席，長簟竟床空。
床空委清塵，室虛來悲風。
獨無李氏靈，髣髴覩爾容。
撫衿長歎息，不覺涕沾胸。
沾胸安能已，悲懷從中起。
寝興目存形，遺音猶在耳。
上慚東門吳，下愧蒙莊子。
賦詩欲言志，此志難具紀。
命也可奈何，長戚自令鄙。

曜靈運天機，四節代遷逝。
凄凄朝露凝，烈烈夕風厲。
奈何悼淑俪，儀容永潛翳。
念此如昨日，誰知已卒歲。
改服從朝政，哀心寄私制。
茵帱張故房，朔望臨爾祭。
爾祭讵幾時，朔望忽複盡。
衾裳一毀撤，千載不複引。
亹亹朞月周，戚戚彌相愍。
悲懷感物來，泣涕應情隕。
駕言陟東阜，望墳思纡轸。
徘徊墟墓間，欲去複不忍。
徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。
落葉委埏側，枯荄帶墳隅。
孤魂獨茕茕，安知靈與無。
投心遵朝命，揮涕強就車。
誰謂帝宮遠，路極悲有餘。

【譯文及注釋】

⑴荏苒（rěn rán忍染）：逐漸。謝：去。流易：消逝、變換。冬春寒暑節序變易，說明時間已過去一年。古代禮制，妻子死了，丈夫服喪一年。這首詩應作于其妻死後一周年。
⑵之子：那個人，指妻子。窮泉：深泉，指地下。重壤：層層土壤。永：長。幽隔：被幽冥之道阻隔。這兩句是說妻子死了，埋在地下，永久和生人隔絕了。
⑶私懷：私心，指悼念亡妻的心情。克：能。從：随。誰克從：即克從誰，能跟誰說？
⑷淹留：久留，指滞留在家不赴任。亦何益：又有什麽好處。
⑸僶俛（mǐn mián閩免）：勉力。朝命：朝廷的命令。回心：轉念。初役：原任官職。這兩句是說勉力恭從朝廷的命令，扭轉心意返回原來任所。
⑹廬：房屋。其人：那個人，指亡妻。
⑺室：裏屋。曆：經過。所曆：指亡妻過去的生活。
⑻帏屏：帳帏和屏風。髣髴：相似的形影。無髣髴：帏屏之間連亡妻的仿佛形影也見不到。
⑼翰墨：筆墨。這句是說隻有生前的墨迹尚存。
⑽這句是說衣服上至今還散發着餘香。
⑾這句是說生平玩用之物還挂在壁上。
⑿怅怳（huǎng）：恍忽。如或存：好象還活着。
⒀回惶：惶恐。伸（chóng充）：憂。惕：懼。這一句五個字，表現他懷念亡妻的四種情緒。
⒁翰林：鳥栖之林，與下句“遊川”相對。比目：魚名，成雙即行，單隻不行。析，一本作拆，分開。這四句是說妻子死後自己的處境就象雙栖鳥成了單隻，比目魚被分離開一樣。
⒂緣：循。隟：即隙字，門窗的縫。霤（liò溜）：屋上流下來的水。承檐滴：順着屋檐流。這兩句是說春風循着門縫吹來，屋檐上的水早晨就開始往下滴瀝。
⒃寝息：睡覺休息。這句是說睡眠也不能忘懷。
⒄盈積：衆多的樣子。這句是說憂傷越積越多。
⒅庶幾：但願。表示希望。衰：減。莊：指莊周。缶：瓦盆，古時一種打擊樂器。《莊子·至樂》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”認爲死亡是自然變化，何必悲傷！這兩句是說但願自己的哀傷有所減退，能象莊周那樣達觀才好。

【賞析】

　　潘嶽《悼亡詩》是詩人悼念亡妻楊氏的詩作，共有三首。楊氏是西晉書法家戴侯楊肇的女兒。潘嶽十二歲時與她訂婚，結婚之後，大約共同生活了二十四個年頭。楊氏卒于公元298年（晉惠帝元康八年）。潘嶽夫婦感情很好，楊氏亡後，潘嶽寫了一些悼亡詩賦，除《悼亡詩》三首之外，還有《哀永逝文》《悼亡賦》等，表現了詩人與妻子的深厚感情。在這些悼亡詩賦中，《悼亡詩》三首都堪稱傑作，而在三首《悼亡詩》中，第一首傳誦千古，尤爲有名。這裏選析第一首。

　　這一首《悼亡詩》寫作時間大約是楊氏死後一周年，即公元299年（晉惠帝永康九年）。何焯《義門讀書記》說：“安仁《悼亡》，蓋在終制之後，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。古人未有喪而賦詩者。”結合詩的内容考察，是可以相信的。這首詩，從内容看，可以分爲三個部分：

　　“荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。”是第一部分，寫詩人爲妻子守喪一年之後，即将離家返回任所時的心情。開頭四句點明妻子去世已經一年。詩人說，時光流逝，愛妻離開人世已整整一年，層層的土壤将他們永遠隔絕了。“私懷”四句，寫詩人即将離家返回任所的心理活動。就個人對亡妻的思念之情來說，詩人十分願意留在家中，可是有公務在身，朝廷不會依從，這個願望是難以實現的。再說，人已死了，就是再繼續留在家中，也是沒有用。這裏提出留與不留的矛盾。矛盾的解決辦法是，勉強遵從朝廷之命，轉變念頭，返回原來任職的地方。

　　“望廬思其人，入室想所曆。帏屏無髣髴，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遺挂猶在壁。怅恍如或存，回惶忡驚惕。”是第二部分，寫詩人就要離家返回任所，臨行之前，觸景生情，心中有說不出的悲哀和痛苦。看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；進入房間，自然憶起與愛妻共同生活的美好經曆，她的一舉一動，使詩人永遠銘記在心間。可是，在羅帳、屏風之間再也見不到愛妻的形影。見到的是牆上挂的亡妻的筆墨遺迹，婉媚依舊，餘香未歇。眼前的情景，使詩人的神志恍恍忽忽，好像愛妻還活着，忽然想起她離開人世，心中不免有幾分驚懼。這一段心理描寫，十分細膩的表現了詩人思念亡妻的感情，真摯動人。這是全詩的最精彩的部分。

　　應該指出，“流芳”“遺挂”二語，注家尚有不同看法。有人認爲“流芳”是指楊氏的化妝用品，有人認爲“遺挂”是楊氏的遺像，都是猜測，缺乏根據。餘冠英說：“‘流芳’‘遺挂’都承翰墨而言，言亡妻筆墨遺迹，挂在牆上，還有餘芳。”（《漢魏六朝詩選》）比較可信。又，“回惶忡驚惕”，意思是由惶惑不安轉而感到驚懼。“回”，一作“周”。前人如陳祚明、沈德潛等人多謂此句不通，清人吳淇說：“此詩‘周惶忡驚惕’五字似複而實一字有一字之情，‘怅恍’者，見其所曆而猶爲未亡。‘周惶忡驚惕’，想其所曆而已知其亡，故以‘周惶忡驚惕’五字，合之‘怅恍’，共七字，總以描寫室中人新亡，單剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如畫。”（《六朝選詩定論》）剖析入微，亦頗有理。

　　“如彼翰林鳥，雙栖一朝隻。如彼遊川魚，比目中路析。春風緣隙來，晨霤承檐滴。寝息何時忘，沈憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。”是第三部分，寫詩人喪偶的孤獨和悲哀。“翰林鳥”，指雙飛于林中的鳥。比目魚，水中一種成對的魚。《爾雅·釋地》說：“東方有比目魚，不比不行。”傳說比目魚身體很扁，頭上隻一側有眼睛，必須與眼睛生在另一側的比目魚并遊。不論“翰林鳥”，還是“比目魚”，都是古人常用來比喻夫妻合好。“一朝隻”、“中路析”，寫出詩人喪偶以後的孤獨與凄涼。冬去春來，寒暑流易，愛妻去世，忽已逾周年。又是春風襲人之時，檐下晨霤點點滴滴，逗人哀思，難以入眠。深沉的憂愁，難以消卻，如同三春細雨，綿綿無休，盈積心頭。要想使哀思衰減，隻有效法莊周敲擊瓦盆（一種古代樂器）了。《莊子·至樂》說，戰國時代宋國人莊周妻死了，惠施去吊喪，見莊周兩腿伸直岔開坐在那裏敲着瓦盆唱歌。惠施說，妻子死了，不哭也罷，竟然唱起歌來，未免太過分了。莊周說，妻子剛死時，他很悲傷。後來想想，人本無生、無形，由無到有，又由有到無，正如四季循環，就不必要悲傷了。潘嶽想效法莊周，以達觀的态度消愁，殊不知“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。

　　潘嶽的悼亡詩賦有一個明顯的特點，即富于感情。此詩也不例外。陳祚明說：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉側折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。夫詩以道情，未有情深而語不佳者；所嫌筆端繁冗，不能裁節，有遜樂府古詩含蘊不盡之妙耳。”（《采菽堂古詩選》卷十一）這裏肯定潘嶽悼亡詩的感情“淋漓傾注”，又批評了他的詩繁冗和缺乏“含蘊不盡之妙”，十分中肯。沈德潛對潘嶽詩的評價不高，但是對悼亡詩，也指出“其情自深”（《古詩源》卷七）的特點。的确，潘嶽悼亡詩感情深沉，頗爲感人。

　　由于潘嶽有《悼亡詩》三首是悼念亡妻的，從此以後，“悼亡詩”成爲悼念亡妻的專門詩篇，再不是悼念其他死亡者的詩篇。于此可見，潘嶽《悼亡詩》深遠的影響。

床空委清塵，室虛來悲風。 相關内容:
民感桑林雨，雲施李靖龍。
勿言草卉賤，幸宅天池中。
平生多感激，忠義非外獎。
河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。
有客躊躇，古庭空自吊孤影。
高齋今夜雨，獨卧武昌城。
獨倚危欄，神遊無際，天地猶嫌隘。
賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。
詩詞名句

出自魏晋潘安的《悼亡诗三首》

荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨霤承檐滴。
寝息何时忘，沈忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。

皎皎窗中月，照我室南端。
清商应秋至，溽暑随节阑。
凛凛凉风升，始觉夏衾单。
岂曰无重纩，谁与同岁寒。
岁寒无与同，朗月何胧胧。
展转盻枕席，长簟竟床空。
床空委清尘，室虚来悲风。
独无李氏灵，髣髴覩尔容。
抚衿长叹息，不觉涕沾胸。
沾胸安能已，悲怀从中起。
寝兴目存形，遗音犹在耳。
上惭东门吴，下愧蒙庄子。
赋诗欲言志，此志难具纪。
命也可奈何，长戚自令鄙。

曜灵运天机，四节代迁逝。
凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。
奈何悼淑俪，仪容永潜翳。
念此如昨日，谁知已卒岁。
改服从朝政，哀心寄私制。
茵帱张故房，朔望临尔祭。
尔祭讵几时，朔望忽复尽。
衾裳一毁撤，千载不复引。
亹亹朞月周，戚戚弥相愍。
悲怀感物来，泣涕应情陨。
驾言陟东阜，望坟思纡轸。
徘徊墟墓间，欲去复不忍。
徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。
落叶委埏侧，枯荄带坟隅。
孤魂独茕茕，安知灵与无。
投心遵朝命，挥涕强就车。
谁谓帝宫远，路极悲有余。

【译文及注释】

⑴荏苒（rěn rán忍染）：逐渐。谢：去。流易：消逝、变换。冬春寒暑节序变易，说明时间已过去一年。古代礼制，妻子死了，丈夫服丧一年。这首诗应作于其妻死后一周年。
⑵之子：那个人，指妻子。穷泉：深泉，指地下。重壤：层层土壤。永：长。幽隔：被幽冥之道阻隔。这两句是说妻子死了，埋在地下，永久和生人隔绝了。
⑶私怀：私心，指悼念亡妻的心情。克：能。从：随。谁克从：即克从谁，能跟谁说？
⑷淹留：久留，指滞留在家不赴任。亦何益：又有什么好处。
⑸僶俛（mǐn mián闽免）：勉力。朝命：朝廷的命令。回心：转念。初役：原任官职。这两句是说勉力恭从朝廷的命令，扭转心意返回原来任所。
⑹庐：房屋。其人：那个人，指亡妻。
⑺室：里屋。历：经过。所历：指亡妻过去的生活。
⑻帏屏：帐帏和屏风。髣髴：相似的形影。无髣髴：帏屏之间连亡妻的仿佛形影也见不到。
⑼翰墨：笔墨。这句是说只有生前的墨迹尚存。
⑽这句是说衣服上至今还散发着余香。
⑾这句是说生平玩用之物还挂在壁上。
⑿怅怳（huǎng）：恍忽。如或存：好象还活着。
⒀回惶：惶恐。伸（chóng充）：忧。惕：惧。这一句五个字，表现他怀念亡妻的四种情绪。
⒁翰林：鸟栖之林，与下句“游川”相对。比目：鱼名，成双即行，单只不行。析，一本作拆，分开。这四句是说妻子死后自己的处境就象双栖鸟成了单只，比目鱼被分离开一样。
⒂缘：循。隟：即隙字，门窗的缝。霤（liò溜）：屋上流下来的水。承檐滴：顺着屋檐流。这两句是说春风循着门缝吹来，屋檐上的水早晨就开始往下滴沥。
⒃寝息：睡觉休息。这句是说睡眠也不能忘怀。
⒄盈积：众多的样子。这句是说忧伤越积越多。
⒅庶几：但愿。表示希望。衰：减。庄：指庄周。缶：瓦盆，古时一种打击乐器。《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”认为死亡是自然变化，何必悲伤！这两句是说但愿自己的哀伤有所减退，能象庄周那样达观才好。

【赏析】

　　潘岳《悼亡诗》是诗人悼念亡妻杨氏的诗作，共有三首。杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘岳十二岁时与她订婚，结婚之后，大约共同生活了二十四个年头。杨氏卒于公元298年（晋惠帝元康八年）。潘岳夫妇感情很好，杨氏亡后，潘岳写了一些悼亡诗赋，除《悼亡诗》三首之外，还有《哀永逝文》《悼亡赋》等，表现了诗人与妻子的深厚感情。在这些悼亡诗赋中，《悼亡诗》三首都堪称杰作，而在三首《悼亡诗》中，第一首传诵千古，尤为有名。这里选析第一首。

　　这一首《悼亡诗》写作时间大约是杨氏死后一周年，即公元299年（晋惠帝永康九年）。何焯《义门读书记》说：“安仁《悼亡》，盖在终制之后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。古人未有丧而赋诗者。”结合诗的内容考察，是可以相信的。这首诗，从内容看，可以分为三个部分：

　　“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。”是第一部分，写诗人为妻子守丧一年之后，即将离家返回任所时的心情。开头四句点明妻子去世已经一年。诗人说，时光流逝，爱妻离开人世已整整一年，层层的土壤将他们永远隔绝了。“私怀”四句，写诗人即将离家返回任所的心理活动。就个人对亡妻的思念之情来说，诗人十分愿意留在家中，可是有公务在身，朝廷不会依从，这个愿望是难以实现的。再说，人已死了，就是再继续留在家中，也是没有用。这里提出留与不留的矛盾。矛盾的解决办法是，勉强遵从朝廷之命，转变念头，返回原来任职的地方。

　　“望庐思其人，入室想所历。帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”是第二部分，写诗人就要离家返回任所，临行之前，触景生情，心中有说不出的悲哀和痛苦。看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；进入房间，自然忆起与爱妻共同生活的美好经历，她的一举一动，使诗人永远铭记在心间。可是，在罗帐、屏风之间再也见不到爱妻的形影。见到的是墙上挂的亡妻的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。眼前的情景，使诗人的神志恍恍忽忽，好像爱妻还活着，忽然想起她离开人世，心中不免有几分惊惧。这一段心理描写，十分细腻的表现了诗人思念亡妻的感情，真挚动人。这是全诗的最精彩的部分。

　　应该指出，“流芳”“遗挂”二语，注家尚有不同看法。有人认为“流芳”是指杨氏的化妆用品，有人认为“遗挂”是杨氏的遗像，都是猜测，缺乏根据。余冠英说：“‘流芳’‘遗挂’都承翰墨而言，言亡妻笔墨遗迹，挂在墙上，还有余芳。”（《汉魏六朝诗选》）比较可信。又，“回惶忡惊惕”，意思是由惶惑不安转而感到惊惧。“回”，一作“周”。前人如陈祚明、沈德潜等人多谓此句不通，清人吴淇说：“此诗‘周惶忡惊惕’五字似复而实一字有一字之情，‘怅恍’者，见其所历而犹为未亡。‘周惶忡惊惕’，想其所历而已知其亡，故以‘周惶忡惊惕’五字，合之‘怅恍’，共七字，总以描写室中人新亡，单剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如画。”（《六朝选诗定论》）剖析入微，亦颇有理。

　　“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沈忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。”是第三部分，写诗人丧偶的孤独和悲哀。“翰林鸟”，指双飞于林中的鸟。比目鱼，水中一种成对的鱼。《尔雅·释地》说：“东方有比目鱼，不比不行。”传说比目鱼身体很扁，头上只一侧有眼睛，必须与眼睛生在另一侧的比目鱼并游。不论“翰林鸟”，还是“比目鱼”，都是古人常用来比喻夫妻合好。“一朝只”、“中路析”，写出诗人丧偶以后的孤独与凄凉。冬去春来，寒暑流易，爱妻去世，忽已逾周年。又是春风袭人之时，檐下晨霤点点滴滴，逗人哀思，难以入眠。深沉的忧愁，难以消却，如同三春细雨，绵绵无休，盈积心头。要想使哀思衰减，只有效法庄周敲击瓦盆（一种古代乐器）了。《庄子·至乐》说，战国时代宋国人庄周妻死了，惠施去吊丧，见庄周两腿伸直岔开坐在那里敲着瓦盆唱歌。惠施说，妻子死了，不哭也罢，竟然唱起歌来，未免太过分了。庄周说，妻子刚死时，他很悲伤。后来想想，人本无生、无形，由无到有，又由有到无，正如四季循环，就不必要悲伤了。潘岳想效法庄周，以达观的态度消愁，殊不知“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。

　　潘岳的悼亡诗赋有一个明显的特点，即富于感情。此诗也不例外。陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者；所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”（《采菽堂古诗选》卷十一）这里肯定潘岳悼亡诗的感情“淋漓倾注”，又批评了他的诗繁冗和缺乏“含蕴不尽之妙”，十分中肯。沈德潜对潘岳诗的评价不高，但是对悼亡诗，也指出“其情自深”（《古诗源》卷七）的特点。的确，潘岳悼亡诗感情深沉，颇为感人。

　　由于潘岳有《悼亡诗》三首是悼念亡妻的，从此以后，“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇，再不是悼念其他死亡者的诗篇。于此可见，潘岳《悼亡诗》深远的影响。