凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声

bàn bì héng jiāng chù qǐ ，yī zhōu zǎi yǔ gū háng 。píng kōng nù làng jiān tiān yǒng ，bú jìn liù cháo shēng 。
gé àn huāng yún yuǎn duàn ，rào jī xiǎo shù wēi míng 。jiù shí yàn zǐ hái fēi fǒu ？jīn gǔ bú shèng qíng 。

相關翻譯

歸莊（1613～1673）明末清初書畫家、文學家。一名祚明，字爾禮，又字玄恭，號恒軒，又自號歸藏、歸來乎、懸弓、園公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今屬江蘇）人。明代散文家歸有光曾孫，書畫篆刻家歸昌世季子，明末諸生，與顧炎武相友善，有“歸奇顧怪”之稱，順治二年在昆山起兵抗清，事敗亡命，善草書、畫竹，文章胎息深厚，詩多奇氣。有《玄弓》、《恒軒》、傳世者名《歸玄恭文鈔》、《歸玄恭遺著》。

歸莊出身書香門第，祖父爲隆慶時南京大理寺丞、後人贊其散文爲“明文第一”的歸有光。父親歸昌世，爲昆山三才子之一，書法晉唐，善草書，兼工印篆，擅畫蘭竹。歸莊自幼受詩書熏陶，爲諸生時，即博覽群書，下筆數千言不止，工詩文散曲，擅畫竹石，尤精于書法，狂草功力更深，時人以爲絕倫。歸莊與同裏顧绛（顧炎武）學行相推許，俱不諧于俗，時有“歸奇顧怪”之目。十七歲時與顧绛一同參加複社，後又參加驚隐詩社。崇祯十三年（164）以特榜被召，鑒于國事日非，辭不赴。

歸莊的詩文，以反對清朝統治、富有民族氣節之作爲主體。詩有質樸明暢、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《蔔居十四首》、《己醜元日四首》、《觀田家收獲三首》等；有工整綿麗的，如《落花詩十二章》、《落花詩又四首》。吳偉業評其《落花詩十二章》說：“流麗深雅，得寄托之旨，備體物之緻。”宋琬評：“以磊落崎□之才，爲婀娜旖旎之詞，興會所至，猶帶英雄本色。”（均見《歸莊集》附錄）散文亦酣暢雄恣，有強烈的感情，《送顧甯人北遊序》、《書先太仆全集後》、《書歐陽公泷岡阡表後》、《敬亭山房記》、《歸氏二烈婦傳》、《兩顧君大鴻、仲熊傳》、《楊忠烈公傳》、《書義盜事》等可爲代表。歸莊還有一篇《萬古愁曲》，評論曆代史事，悲痛明朝滅亡，斥責明朝官吏的誤國，抒寫自己隐居不仕的志向，極嬉笑怒罵的能事，也很著名。

所著《恒軒詩集》12卷、文集《懸弓集》3卷、《恒軒文集》12卷，皆亡佚。後人輯有《玄恭文鈔》、《歸玄恭文續鈔》、《歸玄恭遺著》等。1962年中華書局上海編輯所（現上海古籍出版社）搜集各種輯佚本和一部分歸氏手寫稿本，編成《歸莊集》印行。

歸莊（1613～1673）明末清初書畫家、文學家。一名祚明，字爾禮，又字玄恭，號恒軒，又自號歸藏、歸來乎、懸弓、園公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今屬江蘇）人。明代散文家歸有光曾孫，書畫篆刻家歸昌世季子，明末諸生，與顧炎武相友善，有“歸奇顧怪”之稱，順治二年在昆山起兵抗清，事敗亡命，善草書、畫竹，文章胎息深厚，詩多奇氣。有《玄弓》、《恒軒》、傳世者名《歸玄恭文鈔》、《歸玄恭遺著》。

歸莊出身書香門第，祖父爲隆慶時南京大理寺丞、後人贊其散文爲“明文第一”的歸有光。父親歸昌世，爲昆山三才子之一，書法晉唐，善草書，兼工印篆，擅畫蘭竹。歸莊自幼受詩書熏陶，爲諸生時，即博覽群書，下筆數千言不止，工詩文散曲，擅畫竹石，尤精于書法，狂草功力更深，時人以爲絕倫。歸莊與同裏顧绛（顧炎武）學行相推許，俱不諧于俗，時有“歸奇顧怪”之目。十七歲時與顧绛一同參加複社，後又參加驚隐詩社。崇祯十三年（1640）以特榜被召，鑒于國事日非，辭不赴。

歸莊的詩文，以反對清朝統治、富有民族氣節之作爲主體。詩有質樸明暢、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《蔔居十四首》、《己醜元日四首》、《觀田家收獲三首》等；有工整綿麗的，如《落花詩十二章》、《落花詩又四首》。吳偉業評其《落花詩十二章》說：“流麗深雅，得寄托之旨，備體物之緻。”宋琬評：“以磊落崎□之才，爲婀娜旖旎之詞，興會所至，猶帶英雄本色。”（均見《歸莊集》附錄）散文亦酣暢雄恣，有強烈的感情，《送顧甯人北遊序》、《書先太仆全集後》、《書歐陽公泷岡阡表後》、《敬亭山房記》、《歸氏二烈婦傳》、《兩顧君大鴻、仲熊傳》、《楊忠烈公傳》、《書義盜事》等可爲代表。歸莊還有一篇《萬古愁曲》，評論曆代史事，悲痛明朝滅亡，斥責明朝官吏的誤國，抒寫自己隐居不仕的志向，極嬉笑怒罵的能事，也很著名。

所著《恒軒詩集》12卷、文集《懸弓集》30卷、《恒軒文集》12卷，皆亡佚。後人輯有《玄恭文鈔》、《歸玄恭文續鈔》、《歸玄恭遺著》等。1962年中華書局上海編輯所（現上海古籍出版社）搜集各種輯佚本和一部分歸氏手寫稿本，編成《歸莊集》印行。