只言期一载，谁谓历三秋

原文赏析：

忆昔娇小姿，春心亦自持。
为言嫁夫婿，得免长相思。 
谁知嫁商贾，令人却愁苦。
自从为夫妻，何曾在乡土。 
去年下扬州，相送黄鹤楼。
眼看帆去远，心逐江水流。 
只言期一载，谁谓历三秋。
使妾肠欲断，恨君情悠悠。 
东家西舍同时发，北去南来不逾月。
未知行李游何方，作个音书能断绝。
适来往南浦，欲问西江船。 
正见当垆女，红妆二八年。
一种为人妻，独自多悲凄。 
对镜便垂泪，逢人只欲啼。
不如轻薄儿，旦暮长相随。 
悔作商人妇，青春长别离。
如今正好同欢乐，君去容华谁得知。

拼音解读：

yì xī jiāo xiǎo zī ，chūn xīn yì zì chí 。
wéi yán jià fū xù ，dé miǎn zhǎng xiàng sī 。 
shuí zhī jià shāng jiǎ ，lìng rén què chóu kǔ 。
zì cóng wéi fū qī ，hé céng zài xiāng tǔ 。 
qù nián xià yáng zhōu ，xiàng sòng huáng hè lóu 。
yǎn kàn fān qù yuǎn ，xīn zhú jiāng shuǐ liú 。 
zhī yán qī yī zǎi ，shuí wèi lì sān qiū 。
shǐ qiè cháng yù duàn ，hèn jun1 qíng yōu yōu 。 
dōng jiā xī shě tóng shí fā ，běi qù nán lái bú yú yuè 。
wèi zhī háng lǐ yóu hé fāng ，zuò gè yīn shū néng duàn jué 。
shì lái wǎng nán pǔ ，yù wèn xī jiāng chuán 。 
zhèng jiàn dāng lú nǚ ，hóng zhuāng èr bā nián 。
yī zhǒng wéi rén qī ，dú zì duō bēi qī 。 
duì jìng biàn chuí lèi ，féng rén zhī yù tí 。
bú rú qīng báo ér ，dàn mù zhǎng xiàng suí 。 
huǐ zuò shāng rén fù ，qīng chūn zhǎng bié lí 。
rú jīn zhèng hǎo tóng huān lè ，jun1 qù róng huá shuí dé zhī 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

注释
⑴江夏行：李白自创乐府新辞。《乐府诗集》卷九十列于《新乐府辞》。江夏，郡名，唐属江南西道，开元间为鄂州，州治江夏县，即今湖北武昌。
⑵春心：思春之心。自持：能够自我控制。
⑶扬州：唐属淮南道，为大都督府，商业繁荣，万商云集，为东方大都会。即今江苏扬州。
⑷黄鹤楼：江南三大名楼之一，故址在武汉长江南岸的蛇山黄鹤矶上。
⑸行李：行人随行之衣物，此代指行人。
⑹音书：即书信。
⑺南浦：地名。在江夏县南三里。《楚辞·离骚》：“送美人兮南浦。”
⑻西江：江夏以西的长江。
⑼当垆女：卖酒女。
⑽一种：一样，同样。
⑾轻薄儿：轻薄少年。即游手好闲的浮浪子弟。

译文

回忆起以前未嫁之时，尚是一个娇小之女，虽有思春之情，芳心亦可自持。
想早日嫁个乘龙快婿，免得常在空闺相思。
谁知今日却嫁给了个商人，却令人好不愁苦。
自从结婚为夫妻以来，他何曾一日在家呆过？
去年他下扬州时我在黄鹤楼前为他送行。
眼看帆已去远，我的心也随江流逐他而去。
只说去一年就回来，可是，过了三年他还没有回来。
使得我想得愁肠欲断，怨恨夫君之情如悠悠的江水。
与他一起出发的东邻西舍，人家北去南来不到一个月都回来了。
也不知道夫婿的影踪如今在何方？给他写封书信也没处投递。
于是前来南浦，想打听一下是否有西江来的商船。
正好见一个卖酒的少妇，年方二八，红妆靓然，与夫一同当垆卖酒。
同样是为人之妻，唯有我影只人单，独然一身，好不凄然。
我如今对镜垂泪，逢人欲泣，好不后悔。
还不如当初就嫁给一个轻薄少年，也能与他早晚相随。
我悔作商人之妇，大好青春却长期过着别离的生活。
如今正好是同欢乐的大好时光，夫君一去，我的青春容华谁得知？

相关赏析

创作背景
此诗作于唐开元（唐玄宗年号，713—741）年间游江夏（今湖北武汉武昌）时。据郁贤皓主编《李白大辞典》所附“李白年表”，开元二十二年（734年）李白作《江夏行》。
《江夏行》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
江夏女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《江夏行》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。

作者介绍

李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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